在易經六十四卦之中『屯卦』、『蹇卦』、『坎卦』、『困卦』並稱為四大難卦。<br /><br />孟子曰:<br />「天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,<br /> 空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。」 <br /><br />『以蒙大難』 -- 動心忍性,增益其所不能。<br /><br />=======<br />明夷:利艱貞。<br />彖曰:明入地中,明夷。內文明而外柔順,『以蒙大難』,文王以之。利艱貞,<br /> 晦其明也,『內難而能正其志』,箕子以之。<br />象曰:明入地中,明夷;君子以蒞眾,用晦而明。<br />=======<br /><br />『屯卦』<br />屯:元,亨,利,貞,勿用,有攸往,利建侯。<br />彖曰:屯,剛柔始交而難生,動乎險中,大亨貞。<br /> 雷雨之動滿盈,天造草昧,宜建侯而不寧。<br />象曰:雲,雷,屯;君子以經綸。<br />=======<br /><br />『蹇卦』<br />蹇:利西南,不利東北;利見大人,貞吉。<br />彖曰:蹇,難也,險在前也。見險而能止,知矣哉!蹇利西南,往得中也;<br />不利東北,其道窮也。利見大人,往有功也。當位貞吉,以正邦也。蹇之時用大矣哉!<br />象曰:山上有水,蹇;君子以反身修德。<br />=======<br /><br />『坎卦』<br />坎:習坎,有孚,維心亨,行有尚。<br />彖曰:習坎,重險也。水流而不盈,行險而不失其信。維心亨,乃以剛中也。<br /> 行有尚,往有功也。天險不可升也,地險山川丘陵也,<br /> 王公設險以守其國,坎之時用大矣哉!<br />象曰:水洊至,習坎;君子以常德行,習教事。<br />=======<br /><br />『困卦』<br />困:亨,貞,大人吉,無咎,有言不信。<br />彖曰:困,剛揜也。險以說,困而不失其所,亨;其唯君子乎?<br /> 貞大人吉,以剛中也。有言不信,尚口乃窮也。<br />象曰:澤無水,困;君子以致命遂志。<br /><br />========================================<br /><br />一匹良馬若無『天下無伯樂之憾』而反生大志,日後更無賢君禮賢下士。<br />不臨此難,焉知此苦?良馬未得伯樂,賢人不得明君之憾。<br />若不臨諸難而立志善事業,何來『禮記禮運大同篇』?<br /><br /><br />-- 禮記禮運大同篇 --<br />--------------------<br /><br />大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。<br /><br />故人不獨親其親,不獨子其子,<br /><br />使老有所終,壯有所用,幼有所長,<br /><br />鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。<br /><br />貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。<br /><br />是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。<br /><br /><br />(禮記禮運大同篇是一篇預言)
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【孝悌忠信人之本,禮義廉恥人之根】
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