佛都叫大家要親証了再說。<br />倘若聖嚴法師說了就算數，那才真的是恐怕大有問題存在。。。<br /><br />＝＝＝＝＝＝＝<br /><br />有人說「太宿命」，卻裝作不聞「宿世通」「宿命明」。<br />明明佛就有說，他們卻要混為一談。<br /><br />＝＝＝＝＝＝＝<br /><br />有定論否？眼界的問題。<br /><br />若無「宿命」佛能見你的過去未來？如果沒有更別說是人算了。<br />但也說了清楚莫要相信「人算」，因為那是「阿羅漢的眼界」，<br />並不能清清楚楚的看透因果和虛實。<br /><br />凡事必有立基之處，無始無終那是早就完整的存在了。<br />可不是你因為「時間」而有漏的那種想法。<br /><br />可能會準，但必定是某一種程度而已，可能是 20% 或是 30% 。<br />只因凡夫所處之所，人能道者在於 1% 之間，自然有神準錯覺。<br /><br />說遠一點或是說大一點的事，「人算」幾乎是連猜都猜不到 1% 。<br />說難聽一點 -- 甚至比與生俱來的「直覺」還要廢。<br /><br />更何況這些算占者甚至連　”根本”　都沒在追求．．．<br />就好像連電腦怎麼來都不知道，就自以為是教父一般呀。<br /><br />＝＝＝<br /><br />一個是「依法」，一個是「依根」。<br /><br />雖二者出處同也，但今法已失根哉～　算焉有算焉？<br /><br />實是不知所以然爾～～～