月柱,己卯與己寅的差別在那,你知道嗎?
卯就是你,再透乙酉,是你踏雙船.
寅是劫財,一定不是你,是另位男人.
甲己合,且己坐之.不僅感情好,應該是同居才對.
對己土是官煞混雜,再透食傷,
荒唐事與這寅脫不了關係.
你不一定會遇上這種女人,但壬或亥出現,就有可能.
因亥合住寅.
你參考啦.到底我講的亥字,有沒有存在.
我是主張要離婚的啦!
但官司部份,我是說被動,不是不動.
她若太過份,就是金太過,你必須反制
用火剋金,這是官司模式,
但我的理想模式,還是沖模式,
離她遠一點,慢慢離.
你會用到火剋金的官司模式,
是因為,你的金,你忘不了.就容易與她產生交集,
叫你慢慢離,就是讓你好好看清你的金障礙.
下次姻緣,不要再犯同樣的錯誤.
她愈糾纏,你會愈容易看淡這種金感情的.
若她真的速戰速決,離成了,我看你下個女人,
只會好一點,問題還是一堆.
單身對你很難啦,你的巳酉是相合的.
但明明,你的柱運,明明走到乙酉,好嗎?
你會挑火土的對象,離辛金嗎?
沒有亥這個字,這種女人是不可能再遇到了,
但辛金的問題,還是很麻煩的.
慢慢離婚,好好看清楚,這個辛金,到底如何傷你的.
至於是要用印化煞,還是用食駕煞,
反正問我,都是火剋金.
丙合辛是不錯的,看看下個對象有沒有透丙.
你這位老婆己丑月,我排是己子月,
子午卯,也是個三刑沖.也是可憐人啦.
轉個後天,變成寅巳申.還是暗亥.
看看就好,距離遠一點,如果離婚的順利,我也很高興啦.
辛金是什麼呢,就是把她的缺點拿掉,
留下來的東西.當初,為什麼,你要結婚的原因.
希望下段婚姻,不要再這樣子了.
但我保證很難,因為現在是走乙酉這柱.
反正女人難搞就對了,因為酉中辛.
什麼是金剛乘呢,就是視地獄為天堂,
視煩惱如清涼.
功課既然來了,就好好面對,做功課.
心定,好好觀察它吧.
但不是叫你迷於其中,是要你身在其中,
但心不在其中.
若只是貪錢,保證不給錢,你認為緣份,還有多久.
若你不貪人家的酉辛,這緣份還會有多久.
時間到了,自然就離成了.
但貪酉辛,就你欠債,要你還錢.
卯就是你,再透乙酉,是你踏雙船.
寅是劫財,一定不是你,是另位男人.
甲己合,且己坐之.不僅感情好,應該是同居才對.
對己土是官煞混雜,再透食傷,
荒唐事與這寅脫不了關係.
你不一定會遇上這種女人,但壬或亥出現,就有可能.
因亥合住寅.
你參考啦.到底我講的亥字,有沒有存在.
我是主張要離婚的啦!
但官司部份,我是說被動,不是不動.
她若太過份,就是金太過,你必須反制
用火剋金,這是官司模式,
但我的理想模式,還是沖模式,
離她遠一點,慢慢離.
你會用到火剋金的官司模式,
是因為,你的金,你忘不了.就容易與她產生交集,
叫你慢慢離,就是讓你好好看清你的金障礙.
下次姻緣,不要再犯同樣的錯誤.
她愈糾纏,你會愈容易看淡這種金感情的.
若她真的速戰速決,離成了,我看你下個女人,
只會好一點,問題還是一堆.
單身對你很難啦,你的巳酉是相合的.
但明明,你的柱運,明明走到乙酉,好嗎?
你會挑火土的對象,離辛金嗎?
沒有亥這個字,這種女人是不可能再遇到了,
但辛金的問題,還是很麻煩的.
慢慢離婚,好好看清楚,這個辛金,到底如何傷你的.
至於是要用印化煞,還是用食駕煞,
反正問我,都是火剋金.
丙合辛是不錯的,看看下個對象有沒有透丙.
你這位老婆己丑月,我排是己子月,
子午卯,也是個三刑沖.也是可憐人啦.
轉個後天,變成寅巳申.還是暗亥.
看看就好,距離遠一點,如果離婚的順利,我也很高興啦.
辛金是什麼呢,就是把她的缺點拿掉,
留下來的東西.當初,為什麼,你要結婚的原因.
希望下段婚姻,不要再這樣子了.
但我保證很難,因為現在是走乙酉這柱.
反正女人難搞就對了,因為酉中辛.
什麼是金剛乘呢,就是視地獄為天堂,
視煩惱如清涼.
功課既然來了,就好好面對,做功課.
心定,好好觀察它吧.
但不是叫你迷於其中,是要你身在其中,
但心不在其中.
若只是貪錢,保證不給錢,你認為緣份,還有多久.
若你不貪人家的酉辛,這緣份還會有多久.
時間到了,自然就離成了.
但貪酉辛,就你欠債,要你還錢.
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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