有人回應說我不懂易經原文 看來全世界似乎只有那個人才懂...

天山遯卦 「遯」象徵退避三舍之義 該退則退 不應戀棧 卦辭講說須如此做才能夠亨通 且可以小有獲利 換言之 須急流勇退見好就收!

即然當事人是在賭之前就已經占得此卦 那麼就要依循卦辭的指示來做才會真正地「亨，小利，貞」.

但實際上 當事人有這樣做嗎? 想必應該沒有 不然不會輸... 那到底原因出在哪裡呢? 我們就來看看它動的爻辭是怎麼寫的?

1. 「六二，執之用黃牛之革，莫之勝說」- 六二之爻上應九五之尊 照理說居之中位又有陽爻與之相應 六二是位忠心耿耿輔佐君王的忠臣 應該是吉才是 但是爻辭中提到很重要的一點就是「執之用黃牛之革」也就是說用黃牛皮製的帶子來捆綁 任何人都無法將他們分開... 將誰跟誰分開呢? 當然是指六二跟九五這兩個人 這就是在說明六二有著「愚忠」的性格... 但讀易經有一個重點就是不能死腦筋 要因所占何事而去開通 就像陳男大大所講的 懂得如何類化之. 簡而言之 此爻辭就是在講當事人進入賭場之後 就猶如被黃牛皮給綁在賭椅上 變成了一個「威武不屈」的賭場烈士 打死不退(愚忠)! 完全違背了卦辭的提醒 : 「遯，亨，小利，貞」它告訴你要該退則退 不應該如此愚忠.

2. 「九四，好遁，君子吉，小人否」- 由於九四懂得遯退之道 因此可獲吉利. 但它補上一句「小人否」...這是易經慣用的手法 藉由此爻來論他爻 有相互比較襯托的意思. 這意思就是說 九四才是君子 與六二相比之下 他識時務有遠見 該遯則遯 輸了就必須斷然退避 或見好就收.

斷卦必須先以五行生剋看出吉凶成敗 之後再來看易爻辭 易爻辭是陪襯的角色 不是主角 . 今天這個卦 有兩個午火 可以看成是同一個人 亦可看成是兩個人 若要以易爻辭配合下去看 可以看成是世爻的同伴 這個同伴就比較識時務見好就收. 但也可以看成是世爻的兩個行為(分成兩個時段) 起先輸 輸到最後眼看不行了 趕緊收手不再賭下去.