牽 1 髮動全身, 血管, 神經, 呼吸, 腸胃道, 酸鹼值, ... 全部跟著 1 起動,
反之, 動其中之 1, 就會改變其他部位的狀態

　搞好就 ok, 搞不好就反而是製造更大的亂度.

1 般來講, 問題會儘可能侷限在局部, 儘可能不要搞到由點而線而面,
多器官出問題就麻煩了, 所以脈象在同中求異, 找跟人家不 1 樣的那個問題所在.

　但是處方用藥反而是由部位形層分經脈絡定位到像穴的點,
　果花苗根, 1 路逆向找回來, 再按生成次序往回解.

經驗中, 這樣用藥容易簡潔而有力,
像說話問問題 1 般

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卷一
太陽病證論第一

脈　　　　證

浮　　　　太陽病，其脈浮。

緩　　　　太陽病，發熱，汗出而惡風，其脈緩，為中風。
　　　　　太陽中風，發熱而惡寒，衛中風則惡風，榮中風則惡寒。
　　　　　上條言衛中風，此條言榮中風。

陰陽俱緊　太陽病，或已發熱，或未發熱，必惡寒，體痛，嘔逆，脈陰陽俱緊，為傷寒。
　　　　　此條言表中寒風，傳入於裏。

　　　　　太陽病，發熱而渴，不惡寒者，為溫病。
　　　　　中風為表病，傷寒為裏病。風溫為表病，溫病為裏病。

陰陽俱浮　若發汗已，身灼熱者，名風溫。風溫為病，脈陰陽俱浮，
　　　　　自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，語言難出。
　　　　　若被下者，小便不利，直視，失溲。
　　　　　若被火者，此『火』字當是『汗』字之訛。下文『若火熏之』乃為言火。
　　　　　微發黃色，劇則如駑癇，時瘈瘲。此風溫誤汗必然之現象。
　　　　　若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。

躁盛　　　太陽病，脈反躁盛者，是陰陽交，死。
靜　　　　復得汗，脈靜者，生。

　　　　　吐，舌下卷者，死。唾如膠者，難解。舌頭四邊徐有津液，此為欲解。
自和　　　病者至經，上唇有色，脈自和，為欲解。色急者，未解。

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促　　　　太陽病，下之，其脈促。不結胸者，此為欲解。
浮　　　　其脈浮者，必結胸。
緊　　　　其脈緊者，必咽痛。
弦　　　　其脈弦者，必兩脇拘急。
細而數　　其脈細而數者，頭痛未止。
沉而緊　　其脈沉而緊者，必欲嘔。
沉而滑　　其脈沉而滑者，挾熱利。
浮而滑　　其脈浮而滑者，必下血。

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浮緊　　　太陽病，脈浮緊，發熱，身無汗。自衄者愈。

　　　　　太陽病，頭痛至七日，自當愈。其經竟故也。
　　　　　若欲，作再經者，當鍼足陽明，使經不傳則愈。

若靜　　　傷寒一日，太陽受之。脈若靜者，為不傳。
　　　　　頗欲嘔，若躁煩，若，及也。
數急　　　脈數急者，乃為傳。
　　　　　傷寒，其二陽證不見，此為不傳。

　　　　　夫病有發熱而惡寒者，發於陽也。不熱而惡寒者，發於陰也。
　　　　　發於陽者，七日愈。發於陰者，六日愈。以陽數七，陰數六故也。
　　　　　風家，表解而不了了者，十二日愈。
　　　　　太陽病欲解時，從巳盡未。

　　　　　太陽之為病，頭項強痛而惡寒。
　　　　　病人身大熱，反欲得衣者，熱在皮膚，寒在骨髓也。
　　　　　身大寒，反不欲近衣者，寒在皮膚，熱在骨髓也。

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上面這些脈象還算好把, 用手就可以分辨的出來,
還不用靠脈診儀.

　由花果證象找根苗脈象比較快,
　比對確認無誤比較容易, 多對 1 函式.

由根苗脈象要推將來會開出什麼花結什麼果,
要走太過的陽明或不及的少陽, 南北分支不同,
這種可能性就多多了