AI算命大師
呵呵 5 運 6 氣應該算是一種古曆法吧
太陽繞一圈, 古代認為是 365.25, 日月合朔,
配合月亮軌跡, 每個月 30 天, 12 個月 360 天.
把小數點捨去, 多 5 天就是 5 運,
把小數點進位, 多 6 天就是 6 氣.
先定位北極星, 28 宿, 接著從太陽月亮軌跡的定位與描述入手,
最後在完成 5 星軌跡的描述, 接著再統合大自然與人事相關現象,
像後來漢代的太初曆, 三統曆, 四分曆就是進一步的延伸了.
干支先從紀日開始, 總覺得應該算是一種經過" 大衍求一 ",
算是" 五星會元 "之後的結論吧, 所以之後的天文曆算,
都有陰陽干支合一的味道.
所以歷代想了解人事變化的史官,
都先從掌握時間軸變化的天文曆算入手,
而且在以農業為主的社會裡, 大自然現象主導生活與生計,
曆法的準確真的是很重要說.
------
所以當初前輩高人告訴小弟, 他老師的訣竅:
" 八字就是大自然 "
這就很好用了, 因為看一個八字, 其實就像是在看一個世界,
看一個太陽系, 看一個社會環境, 也就是在看一個人,
透過八字這個橋樑這個工具, 去感受活生生的人, 感受喜怒哀樂.
可以用天文曆算干支數學, 當作自然現象去描述,
就像我們推干支變化一樣.
同時或許更重要的, 就是真實去感受這樣八字背後的那個人,
感受他所表現出來的" 象 ", 聽他講, 跟他聊, 越看越多,
很快就能掌握干支與人事之間的氣象變化與節奏了說.
------
前兩天想到水星行度的問題,
還把方勵之寫的" 相對論天體物理學的基本概念 ",
跟愛因斯坦的" 廣義相對論 "拿出來重新導一遍,
就像平常唸書跟前輩高人聊天一樣, 跟看八字一樣.
透過推導的過程, 去感受去推敲在那時當下的環境背景,
前輩高人到底看到了什麼, 感受到了什麼.
歷史的軌跡總是有一定的相似度, 看看自己專長的領域,
看看當下演進演化到了什麼程度, 回想比對一下觀念的流變,
能不能在觀念最根本之處, 能夠提出創見與突破.
小弟天天唸書都念的很高興, 1 本接著下 1 本,
都是因為這樣的心情說, 因為真的是很爽.
在唸書的當下, 時間空間似乎不在存在,
人事時地物, 都有那種直觀頓悟,
前輩高人親自面對面的感覺說.
大概這就是所謂的" 心法 "吧
.
當初圍棋跟古人從易卦所設計各種模式一樣,
也是想模擬這個天地之間的變化說, 也是曆法.
"
夫萬物之數從 1 而起, 局之路 360 有 1.
// j5 註 : 天元也好, 或者是望著棋的那份心情.
1 者, 生數之主, 據其極而運 4 方也.
360 以象周天之數, 分為 4 以象 4 時.
外周 72 路以象其候, // j5 註, 5 日 1 候.
枯棋 360, 白黑相半, 以法陰陽.
局之線道謂之枰, 線道之間謂之罫.
局方而靜, 棋圓而動.
自古及今, 奕者無同局, 曰日日新,
故宜用意深而存慮精, 次求其勝負之由,
則至其所未至矣.
棋者, 以正合其勢, 以權制其敵, 故計定於內, 而勢成於外.
戰未合而算勝者, 得算多也.
算不勝者, 得算少也.
戰已合, 而不知勝負者, 無算也.
兵法曰: ' 多算勝, 少算不勝. 而況於無算乎. '
由此觀之, 勝負見矣.
"
.
呵呵, 這世間的東西, 能夠存活下來,
似乎就像有各式各樣的人, 各種不同的想法一樣,
必然有其環環相扣, 因果相繫的道理吧.
小弟越玩越念, 越覺得易經的觀念與模式很不錯阿,
除了近代電腦的 digital idea 之外, 隨著製程技術的演進,
也涵蓋 quantum computing 裡面, 不確定與機率特性說.
工程的產品可以還原複製大量生產,
在量產過程中盡一切可能控制變異,
這就很像是 chip 裡面可以用 digital 來描述的部分,
而 analog 的部分, 每個作品都像是藝術了.
人事發生的過程無法重來,
重來一次就不是原來最初的那個了.
不管什麼產品, 最後終究是因著人的需求,
才有那份價值與意義, 古人可能一直都在看這個吧.
或許問卦時得誠心正意, 非不得已不再占,
占越多越亂越不準, 越無法告知答案,
也正是這樣不確定與機率的特性吧.
卦的本身是 digitalize 的過程,
穩定可重現的部分被紀錄成卦辭爻辭.
卦的演譯隨著時代不同有不同的涵義,
這就是 digital to analog 的部分了.
而人的心意除了確定因循的軌跡因果之外,
還有神鬼不測, 充滿希望與未知的可能.
------
其實小弟一點也不想幫封建制度下,
被科舉六經困住的古人解套.
只是覺得, 古人或許沒有我們的環境與工具,
但是聰明才智肯定不見得亞於現代人,
我們將來也肯定會變成未來口中的" 古人 ".
或許厭倦講客觀評估速食文化的時候,
偶而復古回來吃吃充滿藝術氣息的中國菜也不錯喔.
每個師傅的手藝都不同, 高手做的菜都很好吃
太陽繞一圈, 古代認為是 365.25, 日月合朔,
配合月亮軌跡, 每個月 30 天, 12 個月 360 天.
把小數點捨去, 多 5 天就是 5 運,
把小數點進位, 多 6 天就是 6 氣.
先定位北極星, 28 宿, 接著從太陽月亮軌跡的定位與描述入手,
最後在完成 5 星軌跡的描述, 接著再統合大自然與人事相關現象,
像後來漢代的太初曆, 三統曆, 四分曆就是進一步的延伸了.
干支先從紀日開始, 總覺得應該算是一種經過" 大衍求一 ",
算是" 五星會元 "之後的結論吧, 所以之後的天文曆算,
都有陰陽干支合一的味道.
所以歷代想了解人事變化的史官,
都先從掌握時間軸變化的天文曆算入手,
而且在以農業為主的社會裡, 大自然現象主導生活與生計,
曆法的準確真的是很重要說.
------
所以當初前輩高人告訴小弟, 他老師的訣竅:
" 八字就是大自然 "
這就很好用了, 因為看一個八字, 其實就像是在看一個世界,
看一個太陽系, 看一個社會環境, 也就是在看一個人,
透過八字這個橋樑這個工具, 去感受活生生的人, 感受喜怒哀樂.
可以用天文曆算干支數學, 當作自然現象去描述,
就像我們推干支變化一樣.
同時或許更重要的, 就是真實去感受這樣八字背後的那個人,
感受他所表現出來的" 象 ", 聽他講, 跟他聊, 越看越多,
很快就能掌握干支與人事之間的氣象變化與節奏了說.
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前兩天想到水星行度的問題,
還把方勵之寫的" 相對論天體物理學的基本概念 ",
跟愛因斯坦的" 廣義相對論 "拿出來重新導一遍,
就像平常唸書跟前輩高人聊天一樣, 跟看八字一樣.
透過推導的過程, 去感受去推敲在那時當下的環境背景,
前輩高人到底看到了什麼, 感受到了什麼.
歷史的軌跡總是有一定的相似度, 看看自己專長的領域,
看看當下演進演化到了什麼程度, 回想比對一下觀念的流變,
能不能在觀念最根本之處, 能夠提出創見與突破.
小弟天天唸書都念的很高興, 1 本接著下 1 本,
都是因為這樣的心情說, 因為真的是很爽.
在唸書的當下, 時間空間似乎不在存在,
人事時地物, 都有那種直觀頓悟,
前輩高人親自面對面的感覺說.
大概這就是所謂的" 心法 "吧
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當初圍棋跟古人從易卦所設計各種模式一樣,
也是想模擬這個天地之間的變化說, 也是曆法.
"
夫萬物之數從 1 而起, 局之路 360 有 1.
// j5 註 : 天元也好, 或者是望著棋的那份心情.
1 者, 生數之主, 據其極而運 4 方也.
360 以象周天之數, 分為 4 以象 4 時.
外周 72 路以象其候, // j5 註, 5 日 1 候.
枯棋 360, 白黑相半, 以法陰陽.
局之線道謂之枰, 線道之間謂之罫.
局方而靜, 棋圓而動.
自古及今, 奕者無同局, 曰日日新,
故宜用意深而存慮精, 次求其勝負之由,
則至其所未至矣.
棋者, 以正合其勢, 以權制其敵, 故計定於內, 而勢成於外.
戰未合而算勝者, 得算多也.
算不勝者, 得算少也.
戰已合, 而不知勝負者, 無算也.
兵法曰: ' 多算勝, 少算不勝. 而況於無算乎. '
由此觀之, 勝負見矣.
"
.
呵呵, 這世間的東西, 能夠存活下來,
似乎就像有各式各樣的人, 各種不同的想法一樣,
必然有其環環相扣, 因果相繫的道理吧.
小弟越玩越念, 越覺得易經的觀念與模式很不錯阿,
除了近代電腦的 digital idea 之外, 隨著製程技術的演進,
也涵蓋 quantum computing 裡面, 不確定與機率特性說.
工程的產品可以還原複製大量生產,
在量產過程中盡一切可能控制變異,
這就很像是 chip 裡面可以用 digital 來描述的部分,
而 analog 的部分, 每個作品都像是藝術了.
人事發生的過程無法重來,
重來一次就不是原來最初的那個了.
不管什麼產品, 最後終究是因著人的需求,
才有那份價值與意義, 古人可能一直都在看這個吧.
或許問卦時得誠心正意, 非不得已不再占,
占越多越亂越不準, 越無法告知答案,
也正是這樣不確定與機率的特性吧.
卦的本身是 digitalize 的過程,
穩定可重現的部分被紀錄成卦辭爻辭.
卦的演譯隨著時代不同有不同的涵義,
這就是 digital to analog 的部分了.
而人的心意除了確定因循的軌跡因果之外,
還有神鬼不測, 充滿希望與未知的可能.
------
其實小弟一點也不想幫封建制度下,
被科舉六經困住的古人解套.
只是覺得, 古人或許沒有我們的環境與工具,
但是聰明才智肯定不見得亞於現代人,
我們將來也肯定會變成未來口中的" 古人 ".
或許厭倦講客觀評估速食文化的時候,
偶而復古回來吃吃充滿藝術氣息的中國菜也不錯喔.
每個師傅的手藝都不同, 高手做的菜都很好吃
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