才哥您好!!
小弟再說說小弟的看法!!
無漏為無妄念,各位在靜坐或是禪坐時,第一步都是煉精化氣,其中經有分為元精與濁精,元精為壬水,為智慧,可化為元氣養就元神,濁精為癸水,為慾念,為身中陰質,在煉精化氣中,就是要煉化濁精,也就是要煉去心中的妄念,精化氣,氣足還可化精,所以丹書中說道"七返九還",就是要反覆將心中的慾念漸漸減少,如此精才能純,精純藥產才能純,才能採擷,才能為丹,其實丹者,先天炁也!!當各位氣足之時,此時最怕就是起一妄念,尤其是淫念,此時氣皆化濁精而出,是為傾丹!!所以傾丹為漏精!!另外還有心滯!!漏精好補,心滯難了!!
參考!!參考!!
回應:
漏中之雨 在正下方
此為後天北方 慾望之海 繁衍之水
莊子所說 北方之鵬
把水去掉
世上幾稀
你我都難
小弟再說說小弟的看法!!
無漏為無妄念,各位在靜坐或是禪坐時,第一步都是煉精化氣,其中經有分為元精與濁精,元精為壬水,為智慧,可化為元氣養就元神,濁精為癸水,為慾念,為身中陰質,在煉精化氣中,就是要煉化濁精,也就是要煉去心中的妄念,精化氣,氣足還可化精,所以丹書中說道"七返九還",就是要反覆將心中的慾念漸漸減少,如此精才能純,精純藥產才能純,才能採擷,才能為丹,其實丹者,先天炁也!!當各位氣足之時,此時最怕就是起一妄念,尤其是淫念,此時氣皆化濁精而出,是為傾丹!!所以傾丹為漏精!!另外還有心滯!!漏精好補,心滯難了!!
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師承 達道居士
歡迎各位來到道聖門網站
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