依陳遵（女為）的中國天文學史第二冊：
十二次名稱散見於左傳、國語
漢書律歷志才把十二次配合28宿來記載
十二次為了表歲星位置而設，十二宮為了表是太陽位置而設
十二次沿赤道而分，十二宮沿黃道而分
明末徐光啟等改曆，潤月用中法，定氣用西法，因用定氣，遂以每月交中氣的時刻，作為太陽過宮的時刻。他們用十二次的名稱，又以十二宮來列表，以致中西相混，推求古曆，不能完全相合。梅文鼎的曆學疑問和江永的中西合法，都詳論得失，來融會貫通中西曆法的關係
至於為何劃分12而不是其他數字
後學自己認為：一年日月會合12-13次，一陰曆月29.53日約為30日，12*30＝360日----餘5又四分之一日
就像28宿劃分，印度是27宿，但沒有其他的數字。這是因為月球的公轉週期是27天多，所以印度後來由28改27宿，中國還是28宿
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