哈哈 沒有像 valley 兄講的那麼好拉
只是單純的想說把唸書學習想到的心得貼上來
文章千古事 得失寸心知 小弟深知跟前輩高人還差的遠勒

像昨晚把立得出版編號 8, 簡轉繁,
改名的" 老中醫醫案醫話 "重新念了一遍,
其實那本就是" 蒲輔周醫療經驗 ",
前面蠻像是紀錄蒲輔周上課講話的內容,
念起來很親切, 像這類的書就比較容易吃進去.

因為是高手直接放在腦子裡運用的,
也比較容易一窺" 規矩與巧 "之間怎麼樣靈活轉換.

像台灣不是一陣子都會流行登革熱, 口蹄疫 ... 之類的疫病,
病毒變來變去, 看蒲輔周好像也經歷過好幾個循環的感覺,
所以平平都是乙型腦炎, 不同流年, 主要外顯證象不同,
就調節一下方子, 加 1,2 味藥就好了,
偏偏那個方子的調節就只有老鳥才抓的出來,
老鳥畢竟是老鳥.

而馬光亞前輩在書裡面提到用楊栗山的方子去解疫病,
蒲輔周也是這樣子講說, 大概高手所見略同吧.

從書裡面處方用藥的習慣來看, 蒲輔周的老師好像蠻多的,
不然就是他常常去拜訪各家高手,

像單單五積散, 就可以像越鞠丸那樣,
把關鍵藥物換來換去, 一堆常見問題幾乎都可以搞定,
用一個方子就 ok, 日子輕鬆愉快,
不求有功, 但求無過, 很多高手這樣過日子,
像黃元御門人麻瑞亭, 像常鳳翔, 他們都這樣子用.

麻瑞亭從黃元御下氣湯入手,
常鳳翔從傅青主男女科的兒科方萬全湯,
改編成通裡萬安湯入手, 去變化出傅青主所有方子.

他們都活到 90 多歲以上說.

可是蒲輔周前輩在書裡面特別強調還是要識方多,
還是要仔細抓住個別差異下去解, 這蠻難得的說.


感覺溫病學派的高手多半除了臟腑經絡氣化的架構之外,
還會進一步拓展到六氣的範疇, 像葉天士醫案, 吳鞠通醫案,
好些開頭第一句話就在抓那個時候大環境趨勢變化的特性,
正氣虛, 邪氣實, 人就容易生病, 這樣抓大方向比較不容易搞錯.

像蒲輔周講五運六氣, 就從 24 節氣波段入手掌握六氣,
呵呵, 小弟就直覺想到這不就是八字裡面的月令那個字嗎 ?
而且用的還比八字精細多多.

看起來不管是中醫也好, 是命理也好,
道術為天下裂, 玩來玩去道歸於一,
或許都會有觸類旁通之妙吧.

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小弟蠻贊同兄在許多板的想法, 常想:

" 一個高竿的算命先生, 應該是去找他的人之後都變成好命的人.

而如果一個算命先生讓去找他的人都充滿恐懼害怕不安失望,
那大概那個算命先生自己或許就應該將心比心想一想了. "

網路像是鏡子吧, 不停反射人們內心的想法,
因果得以不停加速循環, 提醒著自己將心比心.