小魚兄早安,

常常有空的時候就會去看看李家同教授寫的文章說
最近看到的這篇真讓人感動.

http://www.csie.ncnu.edu.tw/~rctlee/article/930803.htm

http://www.csie.ncnu.edu.tw/~rctlee/article/index.htm


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這兩天其實蠻多事情的, 星期六車子開到一半, 溫度過熱,
呵呵, 就坐在路邊等車子冷下來, 蠻像在台北街頭流浪的,
坐在文林北路國產汽車對面兩盞大路燈下,
看日本義大利英國找回來的絕版古書, " 甦生的鏡 ",
這是有一批所謂" 海外回歸古籍叢書 "裡面的第 11 冊.

星期六醫案課後就跑去捷運台電大樓站問津堂晃晃,
那天還買了第 12 冊, 現在大家流行韓劇,
第 12 冊裡面還有許浚那個時代的朝鮮醫師來中國請益,
呵呵, 當時的對話像是被時空膠囊冷凍了起來,
到了 400 年後的今天才解凍.

真是令人感觸良多,
" 甦生的鏡 "從 400 年前寫好之後, 好像就沒有出版過,
作者是蔡元定家族裡面的小孩, 講到蔡元定小魚兄可能不知道是誰,
不過玩風水的大概就會有點感覺了.

因為蔡元定從朱熹那邊學了不少東東,
所以真正用風水讓家族幾代小孩都過的不錯, 當到宰相的,
就只有這一家人而已, 其他歷史上的大師大多過的不好.

裡面的架構是" 脈證治 ", 一開始就是傷寒論完整的表格,
看到這幾個字嚇一跳說, 因為這是 400 年前沒有出版過的書.

在 100 年前, 武進孟河學派的費伯雄,
在" 醫醇賸義 "裡面也寫過一模一樣的幾個字說,
所以高手所見略同, 像這種穿越時空的觀念就彌足珍貴.

因為" 醫醇賸義 "裡面除了費伯雄用輕藥癒重病的自選方之外,
拿出來參考的就是喻昌在" 醫門法律 "裡面各症候整理的方子說,
而喻昌是由禪入醫的高手, " 寓意草 "與其說是醫案不如說是公案,
可以說是開啟清代傷寒論研究高手中的高手說.

常常在找書中這種一脈相承的心法,
如果千百年來最頂尖的流派都是這樣子用的,
那大概這東東就有很高的穩定度跟可信度,
這種東東沒有很多, 就跟大自然穩定的定律一樣,
稀少而珍貴, 可是卻好用的不得了.


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星期天的陽光蠻大的, 看著捷運圓山站外面的景色,
突然有種感覺, 這不就是傷寒論裡面的六經嗎 ?

巳午未在頭頂上, 呵呵, 就是太陽,
就是天空中那個大大的太陽阿.

心主神明, 心的五行是火向上在上, 所以心開竅於舌,
可以從像是火苗紅紅的舌頭看出心的證象,
看舌頭可以知道這個人有沒有熱過頭了說.


陽光照在樹上, 呵呵, 呈現出一半一半的光影,
上半承載著陽光的明亮, 下半享受著陰涼,
hm 這不就是少陽的半表半裡嗎 ?

所以寅卯辰的少陽, 接續著巳午未的太陽,
而寅卯辰的寅卯退後一格丑寅卯是厥陰,
就是樹下的那份陰涼.

少陽厥陰相表裡, 什麼叫相表裡阿 ?
就是從大樹的上面往下看, 先看到有陽光的那一面是少陽,
那由樹下的林蔭往上看到的陽光, 那這一面就是在裡面的厥陰了.

肝為什麼開竅於目 ?
因為眼睛也跟林木一樣, 有一半在外面看東東接收陽光的反應,
另一半是在眼球的裡面接著感應辨認的神經說.

所以熬夜火氣大, 眼睛就會出現血絲說, 可以看到肝的證象.
因為本來要涵養滋潤的林木得不到水分滋養與黑夜休息,
不小心就會出現枯萎的現象說.


樹下有根, 根基吸水, 所以子丑寅, 就是少陰水了,
因為沉到最裡層的是水, 水往低處流,
所以從人體躺著的正面看來, 最後面的就是腎了,
從站著的人來看, 最底層的也是處理水分宣洩的通道.

腎開竅於耳, 為什麼是耳 ?
不喝水能活嗎 ? 可能很快就掛了吧.

眼耳鼻舌口, 五官裡面關不起來的都是維持生命的必需品,
所以鼻子塞住就掛了, 耳朵要感受外面環境的各種變化不能不聽.

腎氣的變化可以從耳朵的形狀樣子氣色得知一二說,
耳針穴位像是個未出生的胎兒, 腎主先天,
會有效的原因或許這是一個因素吧.

坦白說, 沒事不要打耳洞的好, 在腎經循行路線上面打洞,
等於是在橋樑上面打洞一樣說, 耳朵是軟骨, 感染很麻煩.


其實水是被涵養在土壤裡面的, 所以太陰脾土是亥子丑.
脾土喜燥惡濕, 因為土壤太多水分就會變成爛泥巴說.

吃進去的東東會被存起來阿, 變成肌肉,
身上的肌理就像是大地的土吧, 也因為這樣, 脾開竅於唇.
從口唇可以看出脾的證象, 可以看出血液的情況.

肝藏血, 把血液儲存起來循行備用.

心主血, 管理血液到全身分布的情況,
像是 PLL, 產生 clock synchroniation,
調控 based band frequency 就可以改變全身血液分布說.

脾統血, 控制到底該產生多少血, 該吃掉多少血.
這就是火土之間的相生相滅了, 火土共長生.


呵呵, 最近習慣天天一邊開著急診室的春天 ER 聽聽,
一邊翻整個沙發旁邊的那一堆書, 像週末就一口氣把" 甦生的鏡 "念完,
也看到 Dr. 葛林終於振作起來了, 不然看到他對那個孕婦的自責,
好像看到自己, 沒看他振作起來實在睡不著覺. 不知不覺, 東方將白.

那時候一開始是借" 六呎之下 "跟" 急診室的春天 ",
" 六呎之下 "比較沉重, 英文比較不清楚, 後來就放棄了, 先看 ER,
感覺講的比較清楚的是 x files 裡面的 scally,
反正常常都這樣找個影集開著丟著, 順便就可以聽聽.

呵呵 會提到" 六呎之下 ",
是因為太陽之下, 黃土之上, 處於中間的是什麼呢 ?
不是信用卡耶, 是空氣對吧.

所以申酉戌陽明主氣, 陽明經的處方叫承氣湯.
陽明是金是肺是開竅於鼻, 與大氣同步.
五運六氣就跨出地球, 探討宇宙對地球大氣作用的變化.

我們現在大家在把脈是在把手太陰肺經的寸關尺,
也就是在感受身體裡面的氣象報告,
感受氣機流行在各個臟腑之間的狀態.

手上把的是從肺脈來感受身體各部分的氣象,
腳上可以從趺陽胃脈來感受, 腳的後面還有少陰腎脈說.
這也是身體上中下的對應說.


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每次在跟小魚兄聊天, 總覺得很像在講中醫這種語言.
中醫這個語言裡面的單字是藥物, 句型是大家常用的方劑,
而單字句型是為了拿來描述人體這個世界的證象,
但願有天能夠體會到像李白那樣的境界.

告訴我們人體這個世界的運作方式,
在中醫這邊就是內經, 難經, 傷寒論 .... 這些經典,
在西醫就是生理學, 病理學 .... 這些不停改進的教科書了說.

就像我們不管用哪個不同國家的語言都好,
關鍵都在與自己心中對那地方風土民情的了解.

中醫也好, 西醫也好, 描述這個世界的方式或有不同,
相信只要是高手都是很厲害的, 雖然大家各說各話.

所以傳統醫學講中文, 近代醫學講英文,
我們不是都會學很多種語言嗎 ? 也沒看這些語言在打架,
因為關鍵是對這個世界的洞悉, 而不在語言字彙句子這些的差異吧.