請問ccteng 的年次?
為什麼只用入脾胃的小建中湯去處理脹氣
您覺得她土虛嗎? 所以不能生金
中醫沒辦法處理腸道沾粘嗎?
小妹覺得源頭在膽經 為何不使用加味逍遙散?
還是這屬於四格漫畫的第二格
兄覺得如果是步桃先生
先生的四格漫畫會是什麼處方?
很疑惑又很好奇
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ccteng 阿 跟小弟差不多年次阿
只是記不起來是大幾歲或小幾歲了說
斗數預測模擬模式與太歲入卦雖然很好用
但是還是有所局限說 這邊有個 valley 兄的文章都蠻值得一看的
潘文欽兄在八字版那邊也有說同樣的生辰雙胞胎
只是在不同的家庭環境長大
結果一個墮入風塵 從事特種行業
另一個是長袖善舞的保險業主管
物以類聚 方與群分 共振頻率相同的
就聚在一起便成臟腑經絡組織器官
難怪孟母要三遷
呵呵 昨晚重新把手邊幾本五運六氣的書全部翻出來再唸一遍
發現" 吳醫匯講 "那兩段小小的文字真是精采,
開啟將五運六氣從年月日時一路貫穿下來的運用,
不然之前這種五運六氣八風的內經曆法系統比較粗略,
找不到好的方法像八字這樣來描述:
年月日時分秒, 各個不同時間波段.
因為可以像八字這樣描述, 也就可以像八字這樣子論斷說.
就像皇極經世用卦描述這個世界萬事萬物,
也就用卦的模式來模擬預測.
其實用描述的工具來跑人生事件模擬的東東還蠻多的,
像斗數八字是描述曆法時空, 像測字是心性的外顯,
像臉上的氣色表情, 脈象起落, 其實講的是內在身體狀況,
自然處方用藥就基於證象判斷的經驗, 來模擬可能的變化情況.
翻完五運六氣的書之後,
又把曹穎甫的" 經方實驗錄 "拿出來翻一遍.
呵呵, 這書很酷啦, 裡面有連戰的阿公吧,
連雅堂先生當年住在上海的肝癌醫案, 大概在 200 多頁那邊吧.
不過比較特別的是其中有一個產婦的醫案,
曹穎甫跟惲鐵樵還有其他兩個醫生槓上了,
產後的婦人生完小孩一個月後胃口不錯,
就天天猛吃肉, 吃這吃那的, 吃著吃著,
怎麼開始午後就開始發燒了起來, 一直要到晚上才覺得燒退一點.
請了幾個醫生來看, 惲鐵樵說是產後的陰虛虧損,
後來的說這根本是桂枝湯證, 又來一個又說大家都搞錯了,
最後找來曹穎甫講的是承氣湯證, 準備用攻下法.
病人家屬就不知所措, 不知道聽誰的好,
先試惲, 再試桂枝湯, 最後試到曹穎甫的才漸漸好起來.
這還是可以試的, 有的一搞錯方向就掛了.
so 為什麼用小建中湯 ?
覺得肚子會漲, 是因為腸子不動了粘在一起
而這個粘在一起的原由是因為子宮肌瘤開刀.
整本傷寒論裡面沒有" 腸 "這個字, 只有脾胃,
ning 以前多半是把脾胃消化系統一起講,
有時候連肝膽都算在裡面說.
腸子其實運動還蠻快蠻大蠻多的,
林鉅超前輩的" 醫學易今經 ",
還特別為腸胃運動內分泌寫了好幾章的觀念跟處方用藥說.
趴在肚子上就可以聽到腸子咕嚕咕嚕的聲音.
所以就像有一種捲起來的紙笛子,
一吹氣紙笛就像小木偶的鼻子一樣變長,
氣消了, 紙笛又捲回原來的樣子.
兩條繩子粘在一起, 一吋一吋的細分太慢也容易搞錯,
一般是晃一下, 幾個波過去, 本來粘在一起的地方就解開了說.
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鈴貪是從斗數盤上看的, 或許會有膽經的證象,
可是好像不是現在她問的主證.
子丑寅是少陰部位, 丑寅卯是厥陰, 寅卯辰是少陽,
寅宮的鈴星金星與貪狼木星, 或許會有很多種可能出現的證象吧.
人一有毛病就會冒出很多證象, 或許抓抓重點宮位,
斷斷命盤看準當中幾個證象, 爽一下還不錯,
可是真正要解問題就得抓住關鍵證象下去解了.
要相信前輩高人在中醫這邊累積解決相關證象的經驗,
還是要相信斗數盤上看到的星曜格局 ?
如果真有不一致的情況發生,
小弟是絕對傾向用中醫來校正命理這兒的論斷,
比較不是拿命理去嘗試在中醫那邊創造新的解法.
將心比心, 自己也不會希望被醫生這樣子 try 吧.
如果覺得那是主證也可以, 治肝之病必先實脾,
或者兩個方子一起開也可以啦,
只要藥物陰陽, 表裡寒熱, 臟腑經絡, 生克制化, 升降浮沉 ....
彼此之間不會互相衝突制衡就 ok.
不然就像帶一隊人馬浩浩蕩蕩, 結果人越多問題越多,
自己人內亂, 或者彼此心念不一, 多頭馬車, 治亂紛紜.
反而不如乾乾淨淨的分先後階段, 分層次內外,
逐步解掉那個階段的關鍵問題.
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肝經問題用加味逍遙散, 可是處理膽的問題就不是加味逍遙散了說.
肝經循行路線跟膽經的走法也有很大的差異, 扎針穴位也不一樣,
臟腑經絡氣化六氣五運, 不同時空證象, 不能混在一起說.
肝與膽雖然都是木, 希望林木翠綠茂盛,
就像灌溉大樹甲木森林跟小草乙木草原的方式不見得會相同說.
溫膽湯一般是治失眠睡不著, 一堆怪病用的,
失眠原因一堆, 處方也跟著一狗票說.
但是溫膽湯的這個膽, 又跟膽經的所生病是動病又有所不同了說.
呼叫像 dimer 那樣的前輩高人來替我們解說到底該用什麼方好了
