妳這可是宗教問題

佛教體系的三界
三界體系略談 欲界天 色界天 無色界

妳提的上界 中界 和下界嗎
可能又是另一體系下產物喔
建議請參考下址

《格薩爾》中的苯教文化特徵

http://www.tibetinfor.com.cn/zongjiao/zongj2002418103447.htm

<簡貼部分文章……另詳全文
苯教有部經典，叫做《十二萬龍經》，其中把宇宙天地分為三部分，即上界（天空）、中界（地上）和下界（地下）。認為上界住的是念神，中界住的地主（地祗），水下住的是龍神，而人類則生活在地上。這就是苯教的“三界”和“三界神靈”的觀念。 >
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求生、向善的詩篇
──《白薩滿》中的薩滿教觀念

http://www.rlls.edu.cn/jinyana/1.doc

<簡貼部分文章……另詳全文
雖然世界各地各氏族的薩滿教並無規範化的共同經典，信仰的神靈也不盡相同，但總體而論，大致都具有一些相近的特點，諸如，相信萬物有靈和靈魂不滅；認為宇宙由上、中、下三界構成；宇宙萬物、人世福禍皆由神鬼主宰，神靈賜福，鬼魔布禍；薩滿具有通神的品格，能為本族人消災求福等。 所有的薩滿教都是通過自然的魔法獲取心醉神迷的經驗，使人腦的積極活動被內在的空無和無語所取代，達到這種效果要借助於全神貫注地捕捉呼吸的規律和曼荼羅（自我心理暗示，往往是一個詞或一個句子，取材於遠古咒語的文本。）的技法，以此迫使大腦停止思維。這樣一來，人內心的對話似乎被吸收了，思想的過程不再借助於語言表達，成為一種不需要任何評價的自明的存在。 這種靠神魂顛倒的體驗與另外世界精靈的溝通，使薩滿教的法術有別於大多數現代宗教。 >