多謝前輩指教. 但前輩對此訣之解是錯的. 「乾山乾向水朝乾」所指的只是元空大卦理氣之用法, 非巒頭法. 所要宣揚之旨乃 “當乾卦當旺時, 「山」「向」「水」皆要收乾卦為得生旺. 此為「龍」合「向」, 「向」合「水」, 一卦清純”. 所以當震卦當旺時, 則又有「卯山卯向卯源水」之說. 亦正如馬泰青所寫, “此是說形勢。說方位。而暗言理氣”. 問是否有經過考證? 自祖師爺著「辨正直解」, 同脈者用此訣於陰, 陽宅不計其數.

另前輩所指的“後天卦氣來龍。即以先天卦氣做向。其義甚深。其訣甚秘。如六白乾來龍。要立離卦之向。離乃先天乾也。是非特後天之乾陽已收。及先天之乾陽亦收之矣。陽神豈不收定乎。至于或兼癸丁或兼壬丙。則在於九曜之剋制。扶助隨地剪裁耳”, 請恕後學直言, 此乃偽法. 是置變易不一, 錯綜無定, 隨氣運行, 隨時而在之真理氣真龍蹤於不顧.

“近世地學一道, 不患無書, 而患書之多偽”. 蔣祖章祖之真訣一直都在口授心傳, 於關鍵處重不落文字. 前輩不明白蔣祖章祖天玉經之注釋, 實不出奇. 那些「秘本」, 勸前輩不讀也吧.