繼承...如同道 可道非常道
給一個定義是 如何使組織良好的延續生存下去 由上而下 由下而上
演而伸之 養生之道 也是一種繼承思想

如果本來就有 為何會有富貴不過三代之諺
一直以來我對佛教的這種概念 本來就有 都是嗤之以鼻的
眼睛人人本來就有 為什麼看到都是不同處 觀點不同??
佛性人人皆有 為何有人 殺人放火無罪釋 貪污舞弊不下台
另話 對於泯滅人性的人 只有從肉體上徹底抹除掉 以儆效尤

我同意繼承 是本來就存在天地間的本然 小自細菌 大至宇宙(新宇宙繼承舊宇宙)

可見繼承思想不是那麼簡單 都傳給長子長孫就好
有將其丟到民間基層從頭幹起 有將其丟到外面打下基礎再收回來

如果用在易理方面是怎麼樣

如納支表示的是事物現象的本質 如何安排

要看乾震同支 可以這樣推理 通用之例

乾化震 震化乾 是伏吟 內外不安
是雷天大壯 (大象為兌 止也)
是天雷無妄 (納支火強 災也)

如果乾震同支 乾震是比較好的繼承型態
為何究其用通之義，伏吟代表的是內外人心之不安?
繼承 是這種沒有變動的繼承??
觀察古代繼承 第一代殺伐決斷 第二代清靜無為 第三代 揮霍無度
在一定程度上 是不是 代代之間有著180。 轉變 (反吟 事有反覆)

健而動 動而健
震化乾 無妄 象徵長子繼承父代 方向是無法預期的 (如熱鍋上的水滴亂跳)
乾化震 大壯 利貞、名正言順 所講的是新舊交接的情狀

從種方面去推 始終不能得到與 乾震同支 有關有利的論據支持
只舉一隅 看見不合理之處 其他還有更多...