剋我者官殺，陰陽相同曰殺，不同曰官。
剋我、制我，則我受剋受制，這在【賦性】上稱作【自制力】。
克制自己心性，約束自我言行，讓自己【符合】社會人格。
這就是官殺之所以【取貴】的緣由。然而
官殺二者，究竟有何不同？

陰剋陰、陽剋陽，謂之【無情】之剋；
陰剋陽、陽剋陰，謂之【有情】之剋。
搞清【有情、無情】的區分，則官殺之差異就明瞭了。

例如，開車要【遵守交通規則】。
如果你真的認為交通規則是【必須遵守】的，這當然符合社會人格；但若是
你認為【只要沒有接到違規罰單】，也一樣【可以算作是遵守交通規則】。
坦白說，我也認為你符合社會人格。
因為，畢竟【論跡不論心，論心無完人】難道不是麼？

所以，正官的【邏輯、思路】就像【遵守交通規則的你】，守法守紀；
而七殺的邏輯思路則更像是【刻意避免被開罰單的你】，罕有違規記錄。
其實這兩種邏輯思路都符合社會人格，也都沒有【反社會】人格傾向。

ＯＫ，問題來了。
如果你【有一半】的邏輯思路是【遵守交通規則的你】。但是
同時你【另一半】的邏輯思路卻是【沒有被開罰就等於是遵守交通規則】。
如此一來，你就麻煩了，甚至是【麻煩大了】。為什麼？

一個【很遵守交通規則】的人，通常不大會去【注意】違規罰單的產生據點；但是
一個【會違規卻罕有違規記錄】的人，則會【特別注意】違規罰單的產生據點。
那麼，如果一個人【有一半】的邏輯思路是【不去注意違規罰單的產生據點】；
而他【另一半】的邏輯思路則是【特別注意違規罰單的產生據點】。也就是說
這個人經常遵守交通規則，根本就不大注意違規測速照相之類的據點；但是
這個人同時也經常不遵守交通規則，特別用心的去注意違規測速照相之類的據點。
如此一來，請問大家，這個人到底會不會【經常接到罰單】呢？