印度阿南德說東說西，有能沒矇到的嘛？他真的能知道哪裡地震火災,說句不中聽的,啥時沒地震火災,哪裡沒衝突?現在兩岸問題,瞎子也知道很緊張,只是當局者迷.意識形態顏色決定看到的世界.大家說凶,土地公廟前嗑牙的老頭也有看法說向前行,講得比這裡深奧多了,簡直博採眾長.

如果硬要說戰爭,官鬼,應持官鬼,難道要預測明後年劍拔弩張?在解卦前跟做問卷一樣,大家要先問,你問啥問題,怎樣問,樣本怎樣.同樣地,卦的問題,汪洋中一條船想問啥?問台灣能不能像鄭豐喜逆境而上，還是台灣會不會沈船？這裡問的世應不是台灣中國，也不是美中，是美台，美國對台灣要幹嘛？五十一州？還是當阿富汗，伊拉克？世官鬼回頭生，意思是美國要內戰？還是要參加大戰？

卜卦跟村夫不同，就是問題明確，解答針對問題，難道大家都是誠意伯？卜個卦就是燒餅歌，不論美台世應，一卦包山包海，啥都能說？那這跟阿南德有什麼差別呢？前衛生署長發文要卜，大陸研究員要卜，阿貓發文也要卜？但問題不就環繞兩岸怎樣嘛？真有疑問，不會直接問，兩岸何時統一？台灣何時獨立？何時開戰？自己沒疑問，沒必要就張三李四的口水來問。自己有疑問，也不用就張三李四的口水來問。難道春秋國語卦例，都是看到阿貓阿狗的評論才問卦？

時事易卦太多可以問了，不用評論員的文章，時事令人疑惑的問題就說不完了。例如我想投資日本房地產，但最近日本gdp很糟，這就可以問日本gdp會不會好轉，作為投資參考。七月想去歐洲x國玩，現在示威啥的，就可以問x國是不是會發生恐攻暴動啥，作為會不會出狀況的參考？這些需要評論員口水來決定自己的疑惑？何知章很有趣，因為卦不光反應所問問題，同時也會反應問卦者的狀態，所以有時候，我倒是認為，與其研究卦中跟時事的關係，就何知章的理路看，也許研究問卦者的狀態也是一種方向。