《馬前課》可是給了各朝歷代一個評價：

明朝 上上
北宋 上中
聖人 上中
大同 上中

唐 中上
清 中上
元 中中
三國 中下
晉 中下
民國 中下
現代 中下

五代 下中
南北朝 下下

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後人看我們
也就是中下水平

沒有什麼文化思想
現代人都是穿的像是古代戎馬裝
黑色西裝，窄袖窄褲
因為怕弄髒又急躁忙著賺錢
被西方猶太金融影響
賺錢要不為人知
以免太過貪婪被人嫉妒
全身黑色避免注目
窮極生命搜刮物質財富

明朝北宋
官員以上大紅袍
紅色其實是非常喜氣陽光的顏色
被現代視為庸俗
可見人心墮弱
偏愛灰黑陰暗

北宋的文化藝術巔峰
大概可見嚮往天空之上
「雨過天青雲破處，這般顏色做將來。」
整體精神層次是往上

現代人可能會說宋朝積弱不振
最後被元朝覆滅

比武力比鬥爭
並不能代表精神文明的高尚
如果只是為了生存苟活
那就只是低等動物

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第一課　○●●●●○　中下
無力回天　鞠躬盡瘁
陰居陽拂　八千女鬼
證曰：陽陰陰陰陰陽在卦為頤
解曰：諸葛鞠躬盡瘁而死，後蜀漢後主降於魏
第二課　○●○○●○　中下
火上有火　光燭中土
稱名不正　江東有虎
證曰：陽陰陽陽陰陽在卦為離
解曰：司馬炎篡魏，元帝都建康屬江東
第三課　○●●●●●　下下
擾擾中原　山河無主
二三其位　羊終馬始
證曰：陽陰陰陰陰陰在卦為剝
解曰：五代始於司馬，終於楊氏
第四課　●●○●○●　中上
十八男兒　起於太原
動則得解　日月麗天
證曰：陰陰陽陰陽陰在卦為解
解曰：李唐起於太原，武曌稱周
第五課　○○○●●●　下中
五十年中　其數有八
小人道長　生靈荼毒
證曰：陽陽陽陰陰陰在卦為否
解曰：五代八姓，共五十三年
第六課　●○○●○○　上中
惟天生水　順天應人
剛中柔外　土乃生金
證曰：陰陽陽陰陽陽在卦為兌
解曰：趙宋黃袍加身，而立敵為金
第七課　●○●○○●　中中
一元復始　以剛處中
五五相傳　爾西我東
證曰：陰陽陰陽陽陰在卦為井
解曰：元代共十主，後各汗國分裂
第八課　○○●●●○　上上
日月麗天　其色若赤
綿綿延延　凡十六葉
證曰：陽陽陰陰陰陽在卦為益
解曰：朱即赤，日月是明，共十六主
第九課　○●○●●●　中上
水月有主　古月為君
十傳絕統　相敬若賓
證曰：陽陰陽陰陰陰在卦為晉
解曰：水月有主是清也，古月是胡也，滿清十皇朝最後亡於宣統
第十課　●○●○●●　中下
豕後牛前　千人一口
五二倒置　朋來無咎
證曰：陰陽陰陽陰陰在卦為蹇
解曰：豕後牛前，辛亥也；千人一口為和；五二倒置是民也；朋者外邦也
第十一課　○●○○●○　中下
四門乍辟　突如其來
晨雞一聲　其道大衰
證曰：陽陰陽陽陰陽在卦為離
解曰：當朝之象也，四門乍辟謂為門戶開放；酉年當期時，無人再相信其道理故
第十二課　●○○○○●　上中
拯患救難　是唯聖人
陽復而治　晦極生明
證曰：陰陽陽陽陽陰在卦為大過
解曰：當來之象也，災難當頭之極，其時聖人出現，救苦救難故
第十三課　○●●○○○　上中
賢不遺野　天下一家
無名無德　光耀中華
證曰：陽陰陰陽陽陽在卦為大畜
解曰：世界大同之象
第十四課　○●○●○●　中下
占得此課　易數乃終
前古後今　其道無窮
證曰：陽陰陽陰陽陰在卦為未濟