天行健 地勢坤
渙卦《象辭》曰:「風行水上,渙;先王以享于帝立廟。」
易友曾經拿「立廟」與「天廟星」是否有連結作為討論:
有易友引《繫辭上傳》:「易與天地準,故能彌綸天地之道。仰以觀於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故。」(第四章)
易友說:由《繫辭傳》的描述,「易與天地準.........仰以觀於天文.......」得知《易經》卦爻的繫辭當不離於「天文」,「昏見天廟南中為春分二候,應大壯卦氣」,現在問題來了,渙卦「立廟」與大壯卦「天廟」是如何來聯繫?
《繫辭上傳》:「易與天地準,故能彌綸天地之道。仰以觀於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故。」而《繫辭下傳》第六章 稱「乾坤其易之門邪」,乾坤兩卦的《象辭》「天行健」、「地勢坤」,從《序卦》的角度看,「天行健」、「地勢坤」必有象數之聯繫!
「天行健,君子以自彊不息。」
「地勢坤,君子以厚德載物。」
再看《繫辭上傳》第十二章強調「乾坤成列」、「形而上」、「形而下」:
「乾坤其易之緼邪?乾坤成列,而易立乎其中矣.........形而上者謂之道;形而下者謂之器.........聖人有以見天下之賾,而擬諸形容,象其物宜,是故謂之象。聖人有以見天下之動,而觀其會通,以行其典禮,繫辭焉,以斷其吉凶,是故謂之爻。」
易學前輩曾說:
「乾坤成列,而易立乎其中矣」,「天行健」與「地勢坤」的象數聯繫又當如何?
坤卦初六之復卦(復之上卦坤為地、下卦震為動)與「天船星」有聯繫.........。(「天船」一星約入胃宿10度。)
前輩又說:
《繫辭上傳》第十章說:「極其數,遂定天下之象。」
「地勢坤」與「極星仰角」有聯繫嗎?.