易友們對《周易》的「大川」取象有所疑惑？如果「大川」取象與坎水、兌澤有聯繫，在《周易》12次「涉大川」中，只有需卦、訟卦、渙卦、中孚、未濟五卦有坎水或兌澤，而同人、蠱卦、大畜、益卦、頤卦上九、謙卦初六、頤卦六五等七卦沒有坎水或兌澤，那麼「大川」的取象是怎麼來的？
川水取象算是很基本的,兌坎乾坤皆有川水之象!不是只有兌坎才有的!
所以,同人、蠱卦、大畜、益卦、頤卦上九、謙卦初六、頤卦六五等七卦沒有坎水或
兌澤，那麼「大川」的取象是怎麼來的？
同人卦,有乾象!
蠱卦,有兌象,坎象!
大畜卦,有兌象,乾象!
益卦,有坤象!
頤卦,有坤象!
謙卦,有坤象,坎象!
古人對取象是精確而廣泛的,道理簡單而深廣!
在馬王堆出土的《易經》文獻，「坤」則寫成「川」。
何新先生“天行健《易經》新證”一書中提到：
「坤字晚出。漢碑《易經》尚無坤字。坤字漢石經書作巛，即古字川。《說卦》：“坤，順也。”順古音从川。故川與順可相假，坤字古音讀如川。
漢碑坤字或體作圳或作甽，圳即田原土地也。川（圳、甽）有原野之義，故古地名多有稱川者，如渭河平原古稱八百里秦川。坤古音讀川，故坤、川二字可相通假，并皆有土地之義。
川字初義為大水，《白虎通．五行》云：“水，太陰也。”川、淵、洋、漢、泉，古字通。上古宇宙觀認為大地浮于大瀛（洋）海中，地、水本為一體。故坤之卦，為川，為水。《廣雅．釋名》：“川，順也。”順即坤之古音，音轉為腎、尿（古音讀水），皆女陰之古稱。又轉為“也”，《說文》：“女陰之名。”也加土即地字，故坤有土地之義。」
坤為地,為地勢,水依地勢而流,水如同順勢而走之物,坤地為使水而順走之物,故坤有
順義!倒也不是什麼坤川以通假來通義(註:不少學者採取此說法,謬誤在那裡不自覺)!
地勢起伏蜿蜒如同水形之勢,以巛字來標坤,是很傳神的!所以,渭河平原古稱八百里秦
川,以川字來喻地形地勢是很傳神之喻!但是,不是指川本義就是土地之義!否則,易經
裡面提到利涉大川之句,全不能解!
再者,圳或甽字,後世造字為何川字旁要加上土或田字呢?若說川字有土地之義的話,那
麼就不需要川字旁要加上土或田字了,豈不是畫蛇添足?如前述所言,川字是用來形容
地勢上的起伏蜿蜒之狀!何新之論,是有問題的!
AI算命大師
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