業障的來源與對治 (四)

業障現前時,心煩意亂。坐立不安，怎樣對治呢？應該多忏悔。如果還是不自在，就用實相忏悔方法對治。如何是實相忏悔方法呢？首先要把身體做正，然後定一定心神，把身心世界完全觀空掉，沒有一物，不著一相，慢慢起念，念到外無世界，內無身心。當下思維，無始以來所造罪業，無量無邊，誰造的呢？身口意業，身口意是由心而支配，還是由心而造，造業就由心來造業，當下回頭一找看造業的是那個。外不見身，內不見心，當下回光一掃，外無世界，內無身心，無心無罪。我們放生時有一句偈子，“罪從心起將心忏，心若滅時罪亦亡。心亡罪滅兩俱空，是則名為真忏悔。這種忏法，初學者，很難做到，因為心不能定下來，身心世界也空不了，妄念紛飛，所以效果不能好，忏也不起作用。時時觀空無我，起般若智慧，智慧以斬斷業障、煩惱，自然身心安態，清涼自在。