鄞山寺的瓶門應是寺左畔建大樓時期加添,即鄞山寺於1991年整修後,
外圍的環境變化,才成現今的面貌陽基的剪作。
這是「無心插柳」還是佛教的「以心轉境」?
在雅歌會館的位置旁,有獨立一小建築物(玉印),應是梯級的上落處。
能否配合書中的「天樞」士收?
天樞為北斗之首,置於地時則天之倒影,搖向坎方的出入口。
天河應該即銀河,在羅氏兄弟之墓塔亭之前方休息處(金箱),如御道般較直長,
這又能否合「天河」之像?
外圍的環境變化,才成現今的面貌陽基的剪作。
這是「無心插柳」還是佛教的「以心轉境」?
在雅歌會館的位置旁,有獨立一小建築物(玉印),應是梯級的上落處。
能否配合書中的「天樞」士收?
天樞為北斗之首,置於地時則天之倒影,搖向坎方的出入口。
天河應該即銀河,在羅氏兄弟之墓塔亭之前方休息處(金箱),如御道般較直長,
這又能否合「天河」之像?
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