「煉己」是道家的築基功夫,
以下引自樂育堂語錄
「坎有陽土之戊,離有陰土之己也。以己合戊,亦指降神於氣也。
彼者,指坎中之陽也。我者,謂離中之陰也。」
「己者何?即本來真性真命是也。惟於靜處煉命,
動處煉性,集義生氣,積氣成義,始有陽生之一候」
「人心不死,道心不生,凡息不除,真息不见。故必动极而静之际,忽来真意以主持之——此意属阴,谓之己土
——少焉恍恍惚惚,似梦非梦,似醒非醒,于此定静中,忽觉一缕热气,混混续续,兀兀腾腾,此即神融气畅,两两交会于黄房之中,不由感触,自然发生,此即玄关兆象、太极开基也,唯用一点真心发为真意以收摄之——此意属阳,为戊土。」
以下引自樂育堂語錄
「坎有陽土之戊,離有陰土之己也。以己合戊,亦指降神於氣也。
彼者,指坎中之陽也。我者,謂離中之陰也。」
「己者何?即本來真性真命是也。惟於靜處煉命,
動處煉性,集義生氣,積氣成義,始有陽生之一候」
「人心不死,道心不生,凡息不除,真息不见。故必动极而静之际,忽来真意以主持之——此意属阴,谓之己土
——少焉恍恍惚惚,似梦非梦,似醒非醒,于此定静中,忽觉一缕热气,混混续续,兀兀腾腾,此即神融气畅,两两交会于黄房之中,不由感触,自然发生,此即玄关兆象、太极开基也,唯用一点真心发为真意以收摄之——此意属阳,为戊土。」
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