這個只要google一下也可以知道
《禮記》，儒學經典之一，乃 孔子 門生及 戰國 時儒家學者解説《禮經》與「禮學」的文集
這種解說的文集 很多都是憑空猜測想像出來的 因為以前的資料保存流傳並不容易
儒家是戰國時期的平民學者 他們沒有貴族的身分與也無法接受貴族的教育
但又渴望能夠受到貴族的待遇 因此許多看法都只是憑空猜想與幻想
valley為了彌補自己捏造史實違背禮記的論點
一句話推翻中國千年來五經之首「禮記」
認為禮記只是平民讀書人的幻想？
可惜史記司馬遷都承認
禮記是由孔子開始記錄
史記孔子世家：故書傳禮記自孔氏。
如果是別的篇章就罷了
孔子自己本身「入太廟每事問」
親自參加太廟祭禮問過一切程序的孔子
門生受教太廟參與者的第一手祭典資料
怎麼就被當成是憑空猜想幻想？
這是無知無識的推論 照這個邏輯 那姜太公牽牲就是國君或家主了 這種一看就自相矛盾的推論
靠著google大神的庇蔭下 拿出來唬弄別人 完全沒有基本的歷史知識
禮記的成書已經在周朝開國後的五六百年 這是拿張飛打岳飛
連個基本歷史常識都沒有 只會用google抓到一句話胡亂引用 缺乏整體的歷史基礎知識
武王尊稱姜太公「尚父」
父輩在祭典列家主地位何錯之有
若論年代
史記成書於周開國千年
比禮記更晚將近五百年
不知司馬遷是看了錄影或照片
得知武王祭太廟的詳細順序
反而是史記成書晚於禮記
而司馬遷本身又認可禮記存在價值
史記勢必參考禮記而敘述姜子牙祭典執掌
AI算命大師
前一個議題
索引
