你實是對八字很用功,現在已有一定的功力了,將來一定是更有可觀.
對於是否從格的研究,我提出我的看法供你參考,互相研究一下,同不同意都沒關係,反正只是相互研究嘛.
一般的從勢格,不管是從兒.從財或從官,都是因為日主剋洩過度無以自存,所以才會從.意思是說.把日主當作是一個人,其他的七個干支當作是他所處的環境,這七個字當中只要有任何的一個比肩,劫財,或是正偏印,那麼這個日主就已有助身之物,也就是他並不是孤立無援的了.只要日主非孤立無助,也就是他是有幫手的,在這種情況下,他就不可能是棄命而從其他之物了.
如果八字當中,除了日主之外,再無印比來助身,那麼這個日主肯定是孤立無援,叫天不應叫地不靈,此時只好凡事都聽從其他人的命令,而完全無法作任何主張的.就好比是一個人被強盜給捉了去,這時他只好完全聽命於強盜,這時可能還有一線生機,這就是所謂棄命而從的真義,因為在這種情形下他是不得不從,在匪人窩裡你不聽話要自我主張有自己的意見,恐怕只有死路一條.
因此當日主剋洩過度,看似非得棄命以從他物之時,此時就必須看其他的七字當中是否有比劫或正偏印,如果都沒有這些助身之物,那麼日主就必須完全聽命於這強盜(所從之物)了,然而即使沒有助身之物,但如果日主仍想在暗中勾結其他人,來共同對抗強盜的話,那這強盜怎麼可能會放過日主呢,這日主的下場顯然就會很悲慘的.
所以如果日主是甲木,八字中無水亦無木來助,而官殺金極旺的話,這時一定不能再有其他的食傷火來剋官,這就是木勾結火來制金,這表示木心裡根本就不願從,又如何能言從呢.最後還要看命宮當中,如有水或木助身之物,或有火食傷制官殺,這都是屬於"暗破"的格局,表示日主實際上並沒有完全服"從"這強盜(金),又如何能言從呢?
所以說要論"從格",一定要有很嚴格的條件,不是隨便就能從的.
從兒格,不能有印比
從財格,不能有印比
從殺格,不能有印比與食傷