「先天經」與「後天權」未知是否指先後天水法，
玉函之位下羅經，不合退出，在銅函之位下盤？

先轉用「玉函通秘」之司馬城門，用星體五行，看生旺交媾。

審近祖山坐穴，有金星武曲體之形於艮，故艮上起武曲，順排廿四山。
戌方得貪狼木，為金尅木，山尅水為財，三元武曲遇貪狼為旺，又為一六共宗。
雖然丁方為武曲，比和亦可入用，但城門之法乃乾坤之竅，
玉函經沒有提及有沒有正副之城門。
另若以正北坐寅山論，銅函下羅經之位，乾宮乃先天之位，
未知是否就是先天經也？
無論怎樣的，信眾到此也要行多幾步！