這些都是我大學時寫的筆記。那時迷上易經，又剛上大學，時間充裕才能寫這些啦哩啦雜的東西，內容之於我這陣子po的大概幾倍有餘，不過可能一堆都是廢話就是。後來搬了幾次家，筆記不知哪裡去了，我現在憑印象回答，有錯還請您務必指正。

革、同人之六二為全卦之重，六二爻陰位柔，而行陽健之事，以其時之所迫、不得不然。固順於九五，惟仍需代之，蓋外互為乾，合六二為大巽，故知六二乃順於天也。革初至五為同人，二至上為大過，上不與下同，故以同人之行，革九五之過，行雖同人，險猶過之，以改九四天命，是謂革命。

革與大過之別者，以有初九之革也。然雖肇生於此，而時猶未至，需待時以進，方利見大人。六二版本多歧，己、巳、已不分，惟依淺見，巳日為是，己日亦同，已者巳己之誤也。蓋巳者，四馬變動之地，下卦離火之屬，合六二之陰，絕坎過之性，凡此四者，非巳莫屬。若待午日，自子至午，七日來復，亦坎水胎位，而故態復萌矣。己日數序同於巳，雖有手民之誤，亦不害其意。而已者，則誤之甚矣。

革者，獸皮別稱，此卦舉黃牛、虎、豹，以類其性而別其用。初九非惟時仍未至，質亦等而下之，故稱黃牛之革。九五執大人之位，居外互乾之上，本應稱龍，惟上添一陰兌象，於卦德有損，故退而稱虎，類履卦之虎尾，於其象則為虎變，變猶革也。

革上六之豹變，愚意謂其非上六之稱，乃三爻之應。虎、豹同屬，俱在上互乾卦之內，惟三爻不得其位，故又退而稱豹、稱君子。上六雖相應九三，然不同人於六二，故口服心不服，謂之小人革面。或謂君子和而不同，故上六比應而不同人，實亦君子之類，此解雅而達，可也。

之所以不提這些，一者時日久遠、待理清思緒；二者雖不言亦不害其意；三者曰懶 ，望君恕之。

您問革卦，但我必須舉同人、大過、履卦才能完整回答。因為我發現易經卦中有卦，必須各卦互相參照，才能深入其中的象數。比如同人九三之升，需參照升卦；既濟上六之厲，需參照夬上六之號。我貼這些，一來分享，二來拋磚引玉。惟君子和而不同，您在斧正時，還請下手輕點，我很愛面子的