1.是歸妹之履。
2.
在這卦例中，秦國為貞(問主)為巽，所以晉國為悔為艮。秦穆公問打晉國吉或凶，卜官說吉，過河，君侯的車會壞。

又說吉，卻又說車會壞，這就矛盾了，秦穆公自然會問卜官，卜官就得回答，所以才有：『千乘三去，三去之餘，獲其雄狐。』這段話。

這場戰爭的轉捩點，是晉公的馬車輪子陷於泥，秦公看到機會要抓晉公，沒想到被晉軍反包圍；就在秦公危急的時刻，突然殺出一支約三百人的部隊衝入戰場解救秦公，因而導致戰局大逆轉，晉公最後被秦公抓住。

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這卦例，不論是周易「蠱」卦，或者帛書易「箇」卦，都沒有這段爻辭，我們頂多只能說「涉河，吉」稍微有跟蠱卦沾上邊，其他都跟爻辭沒什麼相關，所以卜徒父的預言，不論以秦國或晉國立場去看，都對。

我這裡也列出另一種看法。「獲其雄狐」的狐，指的可能不是君主，而是晉國將軍狐毛；狐毛是戎族人，因為公子重耳娶戎族人當老婆，所以戎族派人跟著重耳，就是狐毛的老爸........離題太遠，打住。

或者說卜徒父講的，是非周易的另版易經爻辭。目前看到的研究文章有說是歸藏，但歸藏失傳太久，如今只知道歸藏連山用七、八，與周易六、九不同，其他沒有定論。