呵呵呵，我想，乃哥你誤會了。
我的文章是貼給別人看的，而不是貼給你看的。因為
我早就就說過了，不指望你（還有魯夫）能看懂。所以
那個網址並不是貼給你點閱的，你實在無須自做多情。
當然，以下所言，亦復如是。

關於乃哥所云：
正確來說，根本就沒有所謂｢傾向從格｣這種說法。
從格就是從格，不管是真從還是假從。不入從格就是正格。

我對乃哥的見解並不覺得意外，因為我也經歷過那個階段。
乃哥無法理解我的論點也很正常，因為尚未達到我的程度。
不過乃哥不懂，無法得到啓發，並不代表別人也是如此。

進退氣的【抑、揚】，說明了【旺弱】的狀態並非一成不變。
眾寡論的【勢態論】也說明了【定格局】絕不可墨守成規。
反正有緣者得之，無緣者失之，萬法也不過是隨緣而已。

庚金緊鄰丙火，豈能論官煞混。丙食座午，也只論食，不論食傷混。午只是丙火之旺地，非混也。(詳滴天髓)

看似剋洩交加，但是坐下逢雙印，又有何懼！

要指教別人，先要講出東西來，而不是空口白話。旁人看來，也才知緣由。

水木合論，所以你的意思是說水木合再一起才論退氣，單一水或木就不是退氣？

要不然，水木皆退，何以木不退？

如果水退木不退，就說水退氣就好，幹嘛扯木進來湊一腳？

曲學詖行能至乎？

比劫旺而不劫財，何以十神稱陽本氣見陰本氣為劫財？所以古人都錯，只有你對。

難怪你要另立門戶，原來只有你對，其他人都錯。