君子行此四者
在《周易》開宗明義就是乾卦的《卦辭》,稱:「乾,元 亨 利 貞。」乾卦《文言》則是作以下的闡釋:
乾卦《文言》曰:「元者,善之長也。亨者,嘉之會也。利者,義之和也。貞者,事之幹也。君子體仁,足以長人;嘉會,足以合禮;利物,足以和義;貞固,足以幹事。君子行此四者,故曰:『乾元亨利貞。』」
「元者,善之長也」……君子「體仁,足以長人」
「亨者,嘉之會也」…………「嘉會,足以合禮」
「利者,義之和也」…………「利物,足以和義」
「貞者,事之幹也」…………「貞固,足以幹事」
《說卦傳》:「震,動也。」「震為足。」(足動為「行」之象。)
乾卦《彖辭》曰:「大明終始,六位時成,時乘六龍以御天。」
乾卦初九稱「潛龍」,初九之姤卦,爻辰為子化丑。
乾卦九二稱「見龍」,九二之同人,爻辰為寅化丑。
乾卦九三稱「終日乾乾」,九三之履卦,爻辰為辰化丑。
乾卦九四稱「或躍在淵」,九四之小畜,爻辰為午化未。
乾卦九五稱「飛龍」,九五之大有,爻辰為申化未。
乾卦上九稱「亢龍」,上九之夬卦,爻辰為戌化未。
「時乘六龍」即以乾卦的六個爻動,象徵「龍」之變化,但在《說卦傳》並沒有稱「乾為龍」,而是稱「震為龍」。
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