分分秒秒我們都是在作夢

淨空老法師：

那我們今天在人道裡面，好像煞有其事的，如果我們是真的頭腦清楚，想一想，不要想別的，想昨天，想今天上午，不像做一場夢一樣嗎？上午、昨天還能有第二次嗎？不可能了，分分秒秒我們都是在作夢，分分秒秒都不可思計，都是了無痕跡，前一秒後一秒，追念前一秒，前一秒不行，痕跡都找不到，上午沒有了，昨天沒有了。

所以佛法常常講就在當下，這句話講得非常現實，現實是什麼？現實就在當下。一秒鐘之前不是當下，當下就是這一念，這一念變現出的境界，你自己去欣賞，無論是清淨的環境、染污的環境，是善是惡全是自己心裡變現的。有沒有這個事情？根本就沒有。

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如果有它應該在，前一秒鐘在，前一秒鐘我找回去，我去再回去看看，回不去了，這是什麼？這叫事實真相，佛經上講諸法實相，這叫真如，這叫自性。真如、自性是能現能變，所變所現的境界了不可得。真如呢？真如裡頭一無所有，自性裡頭一無所有，但是它能現萬法，惠能大師最後一句說能生萬法。能生萬法就是一念，這一念不可得，不要以為這一念可以得到，不可得。

真正徹底明白搞清楚了，你覺悟了，你明白了，你回頭了，你知道事實真相。知道事實真相怎樣？心裡頭痕跡都沒有，過去的事情沒有，未來的事情沒有，現在也沒有，說現在現在過去了。一念，什麼叫一念？彌勒菩薩告訴我們，一秒鐘裡頭有多少個一念？我們根據他說的來計算，一千六百兆次的一念，一念不可得。

《金剛經》上說得好，「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得」，那個心就是念頭，就是一念，一念不可得。但是這一念起作用，這個幻相是一念現的，現了它馬上就滅了，第二個幻相又來了，這個念頭一個接一個。念念都是獨立的，所以它不是相續相，相續相是念念是相同的，這叫相續相，它不是相續相。

那在我們眼光，我們看得近，就看一點點，就看這個小房間的事情，這是什麼？相似相續。這一念通整個宇宙，從整個宇宙來看，那變化就大了，所以這一念當中絕對不是大同小異，是什麼？小同大異，你從整個宇宙來看是小同大異，從我們身邊來看是大同小異。你得把事實真相看清楚。看清楚的人叫菩薩，菩薩有天眼，有法眼，有慧眼，有佛眼。我們這個肉眼靠不住，肉身不可靠。

文章恭錄—2012淨土大經科註第631集2014/02/23