一天下午，一位五十多歲，工人師傅模樣的人在一位老居士的帶領下，來拜見妙法老和尚。他像老相識一樣，一進門就笑呵呵抱拳拱手，沖著師父鞠了三個躬，也沒等讓坐就回身坐了下來。一看就知是個爽快人。

師父問他：“是不是因為腰疼才來的呀？”

他有點驚奇：“師父您真神了，我還沒說您就知道了。”說著站起身，背向師父撩開了後背的衣服：“您看我的腰”。

他腰上扣著一圈用機器上的平板輪帶製作的，約十五公分寬的護腰。

他坐下後接著說：“我帶這東西快十年了，醫院說是腰肌勞損。這種病吃藥打針都沒啥效果，只能靠這護腰護著點，否則連腰都直不起。冬天春天還好一點，到了夏天受的罪就別提了，這全是我年輕時幹活不要命累的。聽我這位老朋友說，您是位活菩薩，求您救救我吧！您要是把我的腰治好嘍，我天天給您燒香，一天磕一百個頭都行。”說罷又沖師父抱了抱拳。

妙法老和尚笑了笑說：“我一不是菩薩，二不會治病。我要是菩薩，咱倆還能坐在這兒說話？如果我會治病，我應該去醫院裏應診。你的病好與不好，決定權在你自己。因為‘解鈴還需系鈴人’ 嘛。現在我問你，要是讓你戒煙、戒酒，戒偷盜，再把肉也戒掉，你能做到嗎？”

“只要我的病能好，叫我戒什麼都行。可是我沒有偷，也沒有盜呀！”

“你的腰除了有疼痛感外，是不是感覺很沉重？”

“對，好像腰上壓著幾十斤重的東西。”

“你偷沒偷過單位的鐵合頁、螺絲、釘子？都是整盒裝的。”

他一下子怔住了。稍後，點點頭說：“有這回事，我是單位的鉗工。近水樓臺先得月嘛，現在誰不沾點國家的便宜，可這能算偷嗎？連我們廠長也沒少往家拿東西。”

“把國家的財產拿回家不是偷盜是什麼？你是正大光明拿走的嗎？是不是裝在空飯盒裏往廠外帶呀？”妙法老和尚口氣不無嚴厲。

這一問可把這位工人師傅嚇住了，瞪著一雙大眼盯著師父說不出話來。

“不光這幾樣。還有鉗子、螺絲刀、鐵絲。你還用廠裏的白鐵打自家的煙筒、做土簸箕，用盤條做爐通、火筷子、火鉤子，還有……”

他突然打斷妙法老和尚的話說：“師父，您別講了，廠裏有的，我家都有。不過，您是怎麼知道的？”

“就是它們壓得你直不起腰啊！”

再看這位工人師傅，已沒有了剛進來時的豪爽。我突然覺得這書房倒有點像公安局的審訊室。你看他可憐巴巴的，像個泄了氣的皮球。

他小聲說：“我拿走的東西並不都是自己用，也沒有賣掉換錢花，大都送給親朋、鄰居了。老百姓工資都不高，反正是公家的唄，不拿白不拿。我是鉗工，有點手藝，會幹點活，和倉庫保管員互通個有無，幫個忙唄，這在廠裏都是心照不宣的事。根本沒覺得這是偷盜。今天聽師父這麼一講，如同晴天打雷一樣，把我給震住了！真是老天有眼哪！我偷的東西怎麼您都知道？它們又怎麼都壓在我的腰上？這真叫惡有惡報！我說這些年怎麼越治病越重呢，還不是東西越偷越多造成的。今天我算明白了‘要想人不知，除非已莫為’這句話是真的啊！我現在就向您保證，從今天開始，決不再抽煙、喝酒、吃肉了。決不再貪國家一點便宜了。我這個人從來說話算話，明天我就去請佛像供起來。師父，我該買點什麼佛書看好，真恨自己為什麼不早幾年信佛呢？那該少做多少壞事啊。”

我真沒想到這個人悟性這麼高，聽著他自己這番悔過般的表白，我心裏可以說是法喜充滿，看得出師父也是同樣的高興。

我說：“我送你一些佛教書籍先看著，你還可以去寺院的佛經流通處去請。”

他謝過後又問：“我以前拿過廠裏那麼多東西怎麼辦？要不，我折成錢還回去？”

妙法老和尚說：“你要是這樣去還，麻煩可就大了。心裏知道懺悔，罪因也就消除了。至於向廠裏還債，可以採取義務為廠裏多做貢獻的辦法去補償。同時，要多向你身邊的親朋現身說法，使他們也能不再貪佔國家的財產。這就是知過必改，既知即行，一定可以將功補過。”

臨走時，他雙手捧著一摞佛書鄭重地對妙法老和尚說：“您等著瞧好吧，我要是不變一個人，就對不起您。”

半月後，他又來了一趟。進門就在我家佛像前叩頭，站起來後，他撩開衣服給我看護腰沒有了。

還沒等我問，他就快言快語地說：“我從這回去就覺得病好了一大半，我把答應妙法師父的事一一照辦了。原先的酒櫃我重新油了一遍漆，改成了佛臺和經書櫃，並請來了觀音像。現在，我每天都看經書，佛經講得實在是太好了！如今我是心寬了、氣順了、病也好了！這些日子我們家天天像過年一樣高興，真感謝妙法師父啊。”

我聽後打心眼兒裏為他高興，這位老兄真是“放下屠刀，立地成佛”啊！

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