1. 起卦者:貼卦者本人起卦
起卦前並沒有設定用神是應爻或者世爻或者特定的用神
2.起卦方式:電腦起卦
3.起卦者/問卦者 本人基本資料:
A性別:女
B出生年次 1980、生肖猴
C外觀與個性:身高體重 164cm/50kg、膚色白晳、性格溫柔
4.相關當事人基本資料:1983,,生肖豬,167cm/65kg
5.職業:一般公司職員
6.現居地:大陸
7.起卦的那個時候心中專注所想的念頭是什麼?
最近認識了一個男士,對我有好感
8.對於現況的描述:
想問他是不是我的正緣?
性別:女
問題:最近認識的那個人是不是正緣?
西元 2019年06月01日 15時52分 07.77秒
納甲系統:京房易之納甲法,伏神系統:王洪緒之《卜筮正宗》
┌─────────────────┐時日月年 空 驛 桃 貴 羊
│ DESTINY命理網 電腦起卦 │ 亡 馬 花 人 刃
│ destiny.to │壬己己己 戌 亥 午 子 未
└─────────────────┘申巳巳亥 亥 申
坎水一世卦:水澤節 坤土二世卦:地澤臨
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
勾陳 兄弟▇ ▇戊子水 癸酉金 父母▇ ▇ 子孫
朱雀 官鬼▇▇▇戊戌土 ○──→癸亥水 兄弟▇ ▇應妻財
青龍 應父母▇ ▇戊申金 癸丑土 官鬼▇ ▇ 兄弟
玄武 官鬼▇ ▇丁丑土 丁丑土 官鬼▇ ▇ 兄弟
白虎 子孫▇▇▇丁卯木 丁卯木 子孫▇▇▇世官鬼
螣蛇 世妻財▇▇▇丁巳火 丁巳火 妻財▇▇▇ 父母
本卦:水澤節
卦辭:節:亨。苦節不可貞。
象曰:澤上有水,節﹔君子以制數度,議德行。
彖曰:節,亨,剛柔分,而剛得中。苦節不可貞,其道窮也。說以行險,當位以節,
中正以通。天地節而四時成,節以制度,不傷財,不害民。
上六:苦節,貞凶,悔亡。
象曰:苦節貞凶,其道窮也。
九五:甘節,吉﹔往有尚。
象曰:甘節之吉,居位中也。
六四:安節,亨。
象曰:安節之亨,承上道也。
六三:不節若,則嗟若,無咎。
象曰:不節之嗟,又誰咎也。
九二:不出門庭,凶。
象曰:不出門庭,失時極也。
初九:不出戶庭,無咎。
象曰:不出戶庭,知通塞也。
變卦:地澤臨
卦辭:臨:元,亨,利,貞。至于八月有凶。
象曰:澤上有地,臨﹔君子以教思無窮,容保民無疆。
彖曰:臨,剛浸而長。說而順,剛中而應,大亨以正,天之道也。至于八月有凶,消
不久也。
上六:敦臨,吉無咎。
象曰:敦臨之吉,志在內也。
六五:知臨,大君之宜,吉。
象曰:大君之宜,行中之謂也。
六四:至臨,無咎。
象曰:至臨無咎,位當也。
六三:甘臨,無攸利。既憂之,無咎。
象曰:甘臨,位不當也。既憂之,咎不長也。
九二:咸臨,吉無不利。
象曰:咸臨,吉無不利﹔未順命也。
初九:咸臨,貞吉。
象曰:咸臨貞吉,志行正也。
起卦前並沒有設定用神是應爻或者世爻或者特定的用神
2.起卦方式:電腦起卦
3.起卦者/問卦者 本人基本資料:
A性別:女
B出生年次 1980、生肖猴
C外觀與個性:身高體重 164cm/50kg、膚色白晳、性格溫柔
4.相關當事人基本資料:1983,,生肖豬,167cm/65kg
5.職業:一般公司職員
6.現居地:大陸
7.起卦的那個時候心中專注所想的念頭是什麼?
最近認識了一個男士,對我有好感
8.對於現況的描述:
想問他是不是我的正緣?
性別:女
問題:最近認識的那個人是不是正緣?
西元 2019年06月01日 15時52分 07.77秒
納甲系統:京房易之納甲法,伏神系統:王洪緒之《卜筮正宗》
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坎水一世卦:水澤節 坤土二世卦:地澤臨
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
勾陳 兄弟▇ ▇戊子水 癸酉金 父母▇ ▇ 子孫
朱雀 官鬼▇▇▇戊戌土 ○──→癸亥水 兄弟▇ ▇應妻財
青龍 應父母▇ ▇戊申金 癸丑土 官鬼▇ ▇ 兄弟
玄武 官鬼▇ ▇丁丑土 丁丑土 官鬼▇ ▇ 兄弟
白虎 子孫▇▇▇丁卯木 丁卯木 子孫▇▇▇世官鬼
螣蛇 世妻財▇▇▇丁巳火 丁巳火 妻財▇▇▇ 父母
本卦:水澤節
卦辭:節:亨。苦節不可貞。
象曰:澤上有水,節﹔君子以制數度,議德行。
彖曰:節,亨,剛柔分,而剛得中。苦節不可貞,其道窮也。說以行險,當位以節,
中正以通。天地節而四時成,節以制度,不傷財,不害民。
上六:苦節,貞凶,悔亡。
象曰:苦節貞凶,其道窮也。
九五:甘節,吉﹔往有尚。
象曰:甘節之吉,居位中也。
六四:安節,亨。
象曰:安節之亨,承上道也。
六三:不節若,則嗟若,無咎。
象曰:不節之嗟,又誰咎也。
九二:不出門庭,凶。
象曰:不出門庭,失時極也。
初九:不出戶庭,無咎。
象曰:不出戶庭,知通塞也。
變卦:地澤臨
卦辭:臨:元,亨,利,貞。至于八月有凶。
象曰:澤上有地,臨﹔君子以教思無窮,容保民無疆。
彖曰:臨,剛浸而長。說而順,剛中而應,大亨以正,天之道也。至于八月有凶,消
不久也。
上六:敦臨,吉無咎。
象曰:敦臨之吉,志在內也。
六五:知臨,大君之宜,吉。
象曰:大君之宜,行中之謂也。
六四:至臨,無咎。
象曰:至臨無咎,位當也。
六三:甘臨,無攸利。既憂之,無咎。
象曰:甘臨,位不當也。既憂之,咎不長也。
九二:咸臨,吉無不利。
象曰:咸臨,吉無不利﹔未順命也。
初九:咸臨,貞吉。
象曰:咸臨貞吉,志行正也。
編輯者: Icecreamm (2019-06-01 08:02:55)
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