慨群迷之不旦


《易隱》作者：曹九錫

《易隱序》謝三賓

卜筮者，隱君子之所託也，昔嚴君平賣卜成都市，與人子言依於孝，與人弟言依於順，與人臣言依於忠，君子以為得作者之意，不啻登太皥氏（伏羲氏）之堂，而耳提面命焉！古之聖人，所可與人言者，未嘗不竭其辭，而有不可以正告天下者，則必有所託以行之，後之君子，不察其意，而以是為吉凶悔吝之末數，非正道明誼者之所究心，則惑矣！

吾友 曹橫琴 氏，得其家君 游南子 之傳，慨群迷之不旦，悼筮法之中衰，於是上究連藏，下逮京焦，傍通壬甲，廣採占歌，作為《易隱》，凡十萬餘言。噫，可為博矣！

夫象數變而理不變，九六殊而旨不殊，一也，四十九也，三百六十也，四千九十六也，由是而之萬億也，一而已矣！即由是而之天地之積也，萬物之眾也，典墳丘索（五典、三墳、九丘、八索，皆上古典籍）之浩渺也，亦一而已矣！傳曰：「變化云為，吉事有祥，象事知器，占事知來。」（見《繫辭下傳》第十二章）又曰：「天地設位，聖人成能，人謀鬼謀，百姓與能。」

夫聖人之所以能若此者，豈有他哉？統之理而已矣！由是觀之，安知季子之樂ㄩㄝˋ卜，趙孟 之詩卜，襄仲 之言卜，子游 子夏 之威儀卜，沈尹氏 之政卜，孔成子 之禮卜，不統於 橫琴氏 之蓍卜哉！吾於是而知 曹氏 之為隱君子也，句章老氏 謝三賓 撰。

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