一個在滚滚紅麈中生活的現代人，每天每時每刻均面對著貪、嗔、痴過活，除非巳是個大成就者，否則最終不會是一个历經千錘百煉的修行人脫顈而出，倒是一個与凡夫俗子無甚兩樣的現代人長大成人。若佛法為了對機而以通俗易懂的現代語言詮釋，乃方便法門，卻不能喪失自身的原則去迎合世人；捨棄了佛法本來的意蘊，只以自己的分別念為主干，把自己的理解硬填充進佛法中，絕非我們應為。佛法在任何世代，社會環境裹只是讓人們明白，人身難得，能得聞、思、修實在可貴，在見、修、行、果中只為把我執分別念除去而得見性明心，佛法若只知入世、不知出世而失中道只會讓人陷于輪迴泥淖。其實人間佛教倡導人之一的太虚大師便提示過，如果失去了佛教中心的思想，便失去了佛教存在的意義。他更具体指出個人由奉行五戒十善開始，進而四攝六度，信解行証而成佛果，同時每個人都如此，一方面以個人人格影响社會，一方面合力凈化祉會，以達成建設人間凈土的目標。
若每個人能把自我放大，把自我的框框打開能容下他人，那今天便沒有美、伊之爭，各種族的爭鬥等等，所以具正見者便有責任，反之只會一盲引衆盲。