熊芷嫻大大!!
不是指這個!!
觀為內觀,取觀卦九五聖人之觀,聖人為自性展現,為正,這觀要內觀其心,然後心無其心,外觀其形,要形無其形,遠觀其物要物無其物,三者皆悟惟見於空,觀空亦空空無所空,所空既無湛然常寂,寂無可寂,欲豈能生??欲既不生即是真靜!!這是"觀"!!
世為世間,您生活週遭的空間與時間,生活週遭的人與事,用聖人之觀來看待這些事務,也可說是假!!
音為呼吸,以聖人為體,調勻呼吸,目的在使氣和,這太和之氣就是以觀為主導,讓自己身中的真陰真陽互相交合,真陰存於離中,為性,為魂,真陽藏於坎中,為水,為魄,先自內觀其心,心火下降坎宮,逼出坎中的陽爻,離去就坎為心無其心,為練精化氣之功!!入藥鏡說"先天氣,後天氣,得之者,常似醉",以後天呼吸引導至先天胎息,一切都在無為中!只有無為才能無所不為!!其意和"真空妙有"同!!
菩薩為您自己,只要您開始發心修行,就是菩薩!!菩薩有情於眾生,所以修行在知因果,然後才能斷因果,才能超脫輪迴!!
經書是讓人看的,讓人照著先聖先賢的腳步走去,所以經書要懂智慧才會增長!!
參考!!參考!!
回應:
俺有罪,有邪,有魔,有惡,有大菜刀,有日本弓刀,俺天天在家織魔網。
不是指這個!!
觀為內觀,取觀卦九五聖人之觀,聖人為自性展現,為正,這觀要內觀其心,然後心無其心,外觀其形,要形無其形,遠觀其物要物無其物,三者皆悟惟見於空,觀空亦空空無所空,所空既無湛然常寂,寂無可寂,欲豈能生??欲既不生即是真靜!!這是"觀"!!
世為世間,您生活週遭的空間與時間,生活週遭的人與事,用聖人之觀來看待這些事務,也可說是假!!
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師承 達道居士
歡迎各位來到道聖門網站
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本門新書”智慧與靈修(十四)"出版了,歡迎前往下載.
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