— 引自香港玄機網頁
佛說修法共有八萬四千個法門,每一法門皆可渡人成佛。 以八萬四千為數,其實比喻方法極多,只要領悟箇中道理, 找到適合自己的方法,任何修持皆可成佛。 而「般若心經」是眾多佛法中最簡易的方法, 此經普及的程度,亦為群經之首。
現代都市人學習「般若心經」,因「心經」可以令我們在百忙之中找回自我,不會生活得焦慮和不安。
一般都市人都有「失心」的現象,一切的身體疾病及靈病亦隨之而來,因此,「心經」可說是幫助我們都市人找回自己的「心」的心經,使人類得以善發其所以為人的特性,擁有極其宏觀的智慧。
因此心經不愧為「心之經」,不單打破我們的迷情妄執,而且使人平心靜氣地來思索這一顆「心」。這絕不是簡單的。
「無邊生死何能斷,唯有禪那正思惟。」
為甚麼要修「心經」?因為心經能斷一切眾生的無邊生死苦。
要領悟心經的真義,令心經的精華在我們的潛意識紮根,最好還是先唸誦,後來解。將心經唸到滾瓜爛熟,喃喃上口,自然會感染經內的精華,然後才開始解透經中的真義,這種領悟方法最快,也最好。
佛法不講求學習,而講求開悟。
「學習」──是將人家的東西搬到自己腦袋裏。屬全盤接收式。問題是佛家認為每一個人的智慧本有,根本就不應埋沒自己的「天才」。因此不必要「學習」,而是用方法將自己的茅塞打開。
撥開心中的迷霧。
真智自然顯露。
智慧才能泉湧。
反對先求解者,亦有一主因,就是不應受解釋控制了自己的思維。任何人最厲害也不代表你不比他厲害,你可開發自己的腦細胞比別人強,因此心經應該用之來修,而不應用之來學!
「先修經,後求解。」這是重要心法!
佛說修法共有八萬四千個法門,每一法門皆可渡人成佛。 以八萬四千為數,其實比喻方法極多,只要領悟箇中道理, 找到適合自己的方法,任何修持皆可成佛。 而「般若心經」是眾多佛法中最簡易的方法, 此經普及的程度,亦為群經之首。
現代都市人學習「般若心經」,因「心經」可以令我們在百忙之中找回自我,不會生活得焦慮和不安。
一般都市人都有「失心」的現象,一切的身體疾病及靈病亦隨之而來,因此,「心經」可說是幫助我們都市人找回自己的「心」的心經,使人類得以善發其所以為人的特性,擁有極其宏觀的智慧。
因此心經不愧為「心之經」,不單打破我們的迷情妄執,而且使人平心靜氣地來思索這一顆「心」。這絕不是簡單的。
「無邊生死何能斷,唯有禪那正思惟。」
為甚麼要修「心經」?因為心經能斷一切眾生的無邊生死苦。
要領悟心經的真義,令心經的精華在我們的潛意識紮根,最好還是先唸誦,後來解。將心經唸到滾瓜爛熟,喃喃上口,自然會感染經內的精華,然後才開始解透經中的真義,這種領悟方法最快,也最好。
佛法不講求學習,而講求開悟。
「學習」──是將人家的東西搬到自己腦袋裏。屬全盤接收式。問題是佛家認為每一個人的智慧本有,根本就不應埋沒自己的「天才」。因此不必要「學習」,而是用方法將自己的茅塞打開。
撥開心中的迷霧。
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智慧才能泉湧。
反對先求解者,亦有一主因,就是不應受解釋控制了自己的思維。任何人最厲害也不代表你不比他厲害,你可開發自己的腦細胞比別人強,因此心經應該用之來修,而不應用之來學!
「先修經,後求解。」這是重要心法!
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若所寫的(有關解惑)對你有所提點或幫助,請務必隨緣捐獻或行一善事。
性格控制命運,
命運決定人生;
您的過去建構您的現在,
您的現在導向您的未來。
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