人有多少魂、多少魄?道家認為人有三魂七魄。那是哪三魂?哪七魄?我們經常說，“這孩子丟了魂了”、“這個女人的眼睛勾魂攝魄”、“某某又被那狐狸精給勾走魂了”……這些說法只是開玩笑還是有它的生理、病理意義?這就是我們接著要談的內容。



　　人有三魂，三魂的名字分別是胎光、爽靈、幽精。三魂是神的三個組成部分。人若丟一個魂還可以，丟兩個魂還能活著，若丟三個魂人就成了行屍走肉了。



　　中醫判斷人生死的標準是什麼?現代醫學在二三十年前判斷人生死的標準是看心臟，有沒有心跳，有沒有呼吸。但是後來發現好多沒有心跳、呼吸的人過了很長時間又被搶救過來了，所以就把判斷死亡的標準改成腦死亡。但是被他們判斷為腦死亡、植物人的人又被很多中醫給搶救過來，所以他們現在還在納悶怎麼判斷人的生死。而中醫認為，當一個人失神以後，儘管他的肉身還在走，還在動，還在吃，還在喝，但是他已經死了。就如臧克家的詩：“有的人活著，他已經死了。”



　　三魂中最重要的是胎光。



　　這是生命之光，如果它沒了，這個人也就沒了。有位老中醫給一位老總看病，把完脈以後說：“你準備後事吧。”那人一聽：“你這中醫，說你神，你也太神了。那你說我哪天死?”這位老中醫就告訴了他死的具體日期。那人當場就說：“到那天，王府飯店我擺幾桌，請你吃飯。”這位老中醫的兒媳婦也是學中醫的，中醫學院畢業出來的，就跟這個老總解釋說：“我爸這人老派，說話您別介意，他這是胡說八道呢。”



　　最後這個老總要給老中醫錢，老頭說：“我不收死人的錢。”結果那老總真的就沒活過老中醫說的那天，還沒擺什麼宴席就死掉了。我看這個**的時候，已經中醫學院畢業參加工作了。當時心想：“這有點太玄了吧?我是學中醫的，我就不信。”10年以後，我再看這個片段，就真相信了。也就是說，古代的中醫就是這麼看病的。他先看一個人的神在不在，胎光還在不在，通過這個就能判斷人的生死。



　　第二個魂叫爽靈。



　　“灵”是由“靈”簡化而來。大家要學中醫或學古代的道家思想，還需要把繁體字撿起來。“靈”是什麼意思?底下一個巫，通過念咒語、動嘴來與天地溝通。這種儀式古代叫祝由。我們現在還在說“祝你生日快樂”，還在用這個“祝”字，但是已經很少有人知道它最初的意思了。祝，然後乞求下雨。念的咒跟天地溝通了，下了雨了，這就叫靈。每個人都有爽靈，這個靈是很快的。



　　爽，就是快的意思。很多人有心算的本事，包括一些白痴天才，隨便告訴他一個日子，他能告訴你那天是星期幾。這是無法用邏輯推出來的，是一種天賦的本能。爽靈決定了人的智力、慧力以及反應的快慢。我接觸的孩子很多，有天生呆、傻、痴的，也有生而神靈的，每個人的禀賦都不一樣。禀賦來自於哪裡?魂的一部分——爽靈。所以孔子說“生而知之為上，學而知之亞之”。而那些弱智的孩子或自閉症的孩子丟了個什麼魂?就是因為丟了個爽靈。



　　還有一個魂叫幽精。



　　它決定了人的性取向和性能力，決定人將來會愛什麼人。我們常說的“被什麼人勾去了魂”，這裡的魂指的就是幽精。同性戀的性取向也是由它決定的。同性戀能改嗎?不可能，因為幽精決定了人的性取向。很多人失戀以後痛不欲生，看誰都不順眼，再也沒有愛的慾望，那是因為幽精丟掉了，其實就是傷神了。我們說某個人“黯然銷魂”、“黯然神傷”、“魂飛魄散”，這裡的魂都是指幽精。



　　三魂七魄，看看哪個已不在您身上?



　　以上是我們說的“魂”的組成。那麼當人睡覺以後，這些魂，特別是胎光，會處於一種什麼狀態?它們本來照耀著全身，這時候就開始把光調暗了，人就開始睡覺了。但是誰還在工作呢?是魄。



　　學過中醫理論的人都知道，肝藏魂，肺藏魄。人死的時候魄也會離開人體，那魄從哪兒離開人體?中醫認為人體有一個門，叫魄門，它是魄離開人體的門。魄門就是肛門。所以古代人搶救快死的人，第一件事是塞住肛門。很多人死的表現也就是屁滾尿流，大小便失禁。下面我們說一下七魄的功能。



　　第一個魄主宰人的呼吸。



　　那些睡著了以後打呼嚕的人，就是因為這第一個魄有問題。我們經常說“這人真有魄力”，有沒有魄力要看睡著之後的那個樣兒。睡著了之後像個嬰兒一樣，呼吸均勻，不翻身，不扭動，一覺到天亮，那才叫有魄力。呼吸有問題，不是被憋醒就是被痰堵得悶醒，或者是在睡覺的時候老是咳嗽、喘，不能平臥——有些人睡著了就得墊高，不能平臥，都是這個魄有問題。那治療這個魄我們主要治哪兒呢?主要調整肺和大腸的系統。



　　第二個魄主宰心跳。



　　睡眠當中，心跳突然加劇，血壓突然升高，或者心動過緩，甚至乾脆有間歇停跳的人，就是這第二個魄有問題了。



　　第三個魄主宰消化。



　　假如晚上吃完飯，第二天早晨又餓了，因為吃的東西都被消化掉了。這說明主宰消化的魄沒問題。那些早晨起來一刷牙就噁心、滿嘴口臭、不想吃飯、昨天吃的東西都頂在嗓子眼或者擱在心口窩的人，就是主宰消化的魄有問題了。



　　第四個魄控制水液代謝。



　　假如晚上喝了水，第二天早晨起來撒一大泡尿，挺痛快。這說明控制水液的魄力很強，不僅能把水消掉、化掉，而且能憋得住。魄力不強的人就得起夜了，晚上喝點水就得起好幾趟夜。起夜還算好，有的人乾脆做夢找了個廁所，“嘩嘩嘩”一尿，結果尿一床。這是控制水液代謝的魄有問題了。



　　第五個魄修復生殖功能。



　　假如晚上有性生活，累了，睡了一夜，第二天早晨又“性致”勃勃。這說明主宰生殖功能修復的魄很好。假如晚上有了性生活，第二天累得腰酸腿疼起不來，“從此君王不早朝”，這說明這個魄用得過多或者恢復能力太差。



　　第六個魄知冷知熱。



　　人睡著了之後還有覺，如果很冷的話，在睡夢中也會蓋上被子。知冷知熱的魄如果出問題，會怎麼樣呢?很容易第二天就感冒。好多孩子都是吃多了蹬被子，第二天流稀鼻涕、著涼。還有些人該熱的時候不熱，該冷的時候不冷，睡著了以後出一身汗，起來以後褥子上都是一個汗水濕透的人形。更年期後的人和那些患有呼吸睡眠暫停綜合徵的人，都容易在夜裡憋出一身汗。這都是因為這個魄有了問題。



　　第七個魄具有警覺功能。



　　魄過於警覺的人，有點風吹草動就緊張，睡覺得開著燈關著門，老公一出差就睡不著覺。還有的人因為魄過於不警覺，睡著了跟昏過去一樣，小偷把家搬空了都不知道。無論太過於警覺還是太過於不警覺，都說明魄出了問題。



對於一個有魄力的人來說，比如第二天早晨要6點鐘起床，住在家裡不用靠鬧鐘叫，住在賓館的不用morningcall，只要睡覺之前跟自己說一聲：“明天6點得起。”到第二天5點55分，他就能醒了。誰在幫他看表算時間呢?誰在睡著了還在照顧他呢?那就是他的魄。我們如果想提高自己後天的我和先天的我的交流能力，就要從這些小事上去鍛煉。