解密:非洲人的結婚習俗
http://mt.sohu.com/20150818/n419153785.shtml複雜的非洲人的習俗或制度就存在于本土的黑人當中。而黑人又不是一個民族(或部落)、一個國家,總的來說,白人是一夫一妻,混血種人(信奉伊斯蘭教)是一夫多妻,黑人不僅有一夫多妻(主要的),還有一妻多夫、女人取妻、鬼婚、族外婚等形式。婚俗以及其他的法定形式,是由特定的歷史主要是經濟狀況決定的。
非洲的結婚習俗
信奉伊斯蘭教的民族是一夫多妻制,阿拉伯埃及共和國是非洲最古老的國家,是世界文明發源地之一。他們從猶太教那裏繼承對男女兒童性割禮的習俗,認為割掉男孩的陰莖包皮和女孩的陰核會防病和守禮,小孩子行割禮是個非常隆重喜慶的日子。議婚要有媒人,直到訂婚男女婚才能見面。最重要是新娘的貞操,所以洞房之時,新郎要用手裹著紗布觸動新娘來證實是處女與否。當人們尤其是女方家長看到被血沾染的紗布的時候,會歡呼雀躍"新娘啊,為我們爭光了了!"偏僻地區的少數民族則沒有這麼複雜,甚至連說媒都不用,只要雙方願意就可以,婚齡也早,十四五可結婚。
信奉伊斯蘭教的蘇丹人的議婚有父母完成,首先要男方家長帶著禮物去女家提親,女方接受了禮物就是定下婚姻。彩禮高昂,婚禮隆重,婚禮要花整整三天的時間。頭一天,新人坐在院子裏接受祝賀(握手、擁抱、親吻、拍肩),而後就大家跳舞,如癡如狂,直到午夜乃至淩晨。第二天主要是新娘穿著華麗的民族服裝跳"新娘舞",傍晚舉行傑爾體克儀式,新人並坐於麻繩床上,老人端來牛奶給他們喝,並噴對方的臉,以示潔白和親如兄妹。蘇丹還有一些部落也有相對的婚姻自由。例如努巴人,女孩子婚姻雖然在小時候由父母決定,但女孩如果不同意還可以另選。不過那是很複雜的。努巴人有婚前的性自由。結婚後的第三者是要被打或制裁的。
努厄爾人是由男子向姑娘求婚,過程比較複雜。首先是男子有朋友為他同姑娘談彩禮,談成後先交一頭牛,並舉行沒有新郎參加的慶祝活動,最後才是選擇舉行婚禮。新郎由年輕人陪著娶過新娘,日落時走進棚子,打新娘。先抓住她的大腿用軟樹枝打,再靠近她用拴牛繩子打,最後解開她的腰帶。第二天殺牛祭祀,新娘戴上手鐲穿上華麗衣服,算是結束婚禮。不過還得住在娘家,去丈夫家要在生了孩子兩年以後。不生育的妻子就永遠不得進門,被遺棄。這個被遺棄的女人可以娶"妻子",借用自己的親屬使"妻子"生育,自己就是孩子的"父親",但這要有錢才能娶得起。
這族人還有"鬼婚",就是一個活著的男人以一個死去的男人的名義娶妻生子,死者是孩子的合法的父親。
還有女人"娶妻"的部落,這種女人一般是不能生育或家族的唯一繼嗣人。女人娶妻也有"一夫多妻"的。當然自己就是"丈夫"。
摩洛哥、利比亞、阿爾及利亞、突尼斯等都是穆斯林國家,這些國家的婚俗大都是繁文縟節,熱鬧異常。婚姻成立與否基本以彩禮(金錢)門第為轉移。
其中突尼斯人大都喜歡與自己的親戚結親,以節省錢財,婚禮中新娘的沐浴妝飾是共同特點。
摩洛哥的摩爾人的新娘不僅要洗澡,還得把身上的毛都剃掉,塗油。還有一個共同點,即新婚之夜要檢驗姑娘的貞操。
在這些國度裏,摩洛哥的柏柏爾人的婚姻大概是最自由的。他們實行一種"新娘市集"。在摩賽姆節上,女人可以隨意挑選男人,無論是姑娘還是離婚或死丈夫的女人。
在突尼斯的柏柏爾人有搶新娘的風俗,就是一群年輕人把新娘從迎親的駱駝上搶走,直到新郎找到。
阿爾及利亞的客比爾人和摩洛哥的摩爾人的婚姻嚴格地由父母包辦,沒有自由。
本土的黑人的婚俗多種多樣,尼日利亞的富拉尼族的娃娃親是很有特色的。女孩剛剛落地就有人搶著來定親,幸運者當然是第一個到來的。
尼日利亞最有特點的是偏僻地區一種"私棄"的風俗。本來這裏是一妻多夫制度,後來發展成女人還可以私奔另找丈夫,所以叫"棄私"。姑娘的第一個男人用錢在她的父母那裏買下了姑娘的自由,從此以後姑娘就可以隨便同哪個男人談戀愛乃至於私奔。其實當姑娘頭一天邁進丈夫的家門,就開始物色物件以便私奔了。這種私奔很特別,被"遺棄"的丈夫仍然還是她的丈夫,婚姻依舊有效。她可以隨意在哪個丈夫那裏居住,直到老了,失去了姿色,才定居于某個丈夫的家裏。
多哥共和國的巴薩裏族實行"搶婚"。所謂搶婚並非是隨意的掠取,而是事先有了婚約。訂婚後,男方就搞偵察,待摸清了姑娘的行蹤,新郎就夥同一些同伴把新娘扛回家。在一個房子裏關閉六天之後,才舉行結婚儀式。在關閉期間姑娘還得特意大哭大叫,想法逃掉。如果看守不嚴,讓姑娘逃掉了,婚期就得下延。
薩伊的俾格米人實行的是一夫一妻的換婚制度。就是某家娶了人家的姑娘,就得把自家的姑娘也嫁過去。這裏的婚姻是在同輩的兄妹之間進行的。如果女的沒有生育能力,婚姻就無效。這種以生育來最後決定婚姻的有效風俗,在世界的許多民族當中流行,目的是增殖人口。
剛果人娶親的彩禮是很高的,所以貧窮的有不少討不起老婆,而富人可以妻子成群。所以妻子是沒有社會地位的,是丈夫的財產,丈夫死了也不許改嫁,要由丈夫的親屬繼承。
埃塞俄比亞是買賣婚姻。妻子是用牛羊換來的,所以成群的妻子下地勞動時,丈夫則用鞭子驅趕。而這裏的婚禮卻很羅曼蒂克,成婚時,丈夫要坐在新娘的大腿上。小拇指要互相勾著。位於埃塞俄比亞腹地的卡洛族在物質財富方面非常貧窮。卡洛族女子為了找到一個好人家,她們在進入青春期後,要在前身和腹部用刀片切割出一些口子,而後把大量竹簽插進傷口,並使它們呈現一定的圖案。wed114從卡洛族的男子瞭解到,這樣做後,對男人們具有很大的誘惑力。
肯雅的泰塔族是一夫多妻的。這裏每一個家庭都有些象一個帝國。丈夫皇帝住在最外邊的茅草屋子裏。院子中央住著主婦娘娘,兩側是小妾嬪妃們住的茅屋。丈夫輪流在嬪妃茅屋過夜和吃飯。到哪個妻子那裏都由主婦安排,必須午夜進去,清晨出來。肯雅的基錫人有著女人"娶妻"的習俗。目的是提高自己(女人)的社會地位。娶來的妻子,給她指定配偶要讓她生孩子,並把孩子歸屬自己(女丈夫)名下,這就提高了社會地位。
南非的祖魯人是買賣婚姻。所以女兒就是財富。妻子如生男不生女,則要被休掉。從財產的意義上看他們是重女輕男的。科薩人有新妻子給老妻子做活的風俗,直到丈夫又娶妻,才停止。所以妻子總是慫恿丈夫多娶妻。龐多斯族人雖然一夫多妻,但允許妻子離婚,只要退回當初的禮品。這裏一女人肥胖為美,所以丈夫總是設法把妻子養肥,以炫耀於眾。如果不慎打傷了妻子的容貌,那就得賠償。
斯威士蘭人注重的是男女貞操。為此姑娘都有明確的標記,惟有未有情人的姑娘在項鏈上綴著藍、黃的流蘇,有了戀人就要換上紅、黑流蘇。這樣以來,如果有誰去追求帶紅、黑流蘇的姑娘,或者有了主的姑娘依舊帶藍黃流蘇的項鏈,就要受到社會輿論的譴責了。
居住在納米比亞的希姆巴族姑娘在出嫁前,要用紅赭石、奶油脂、香草和樹脂合成一種香料,並親手把它們塗在自己身上。它們色彩鮮明,而紅色在其中猶為突出,象徵著新娘婚後有極強的生命力和生殖能力。在婚禮上,新娘子身穿一身新做的衣服,上面灑滿了香水和桔子水等果汁。 到了丈夫家後,新娘按照族中慣例,要讓新娘的家人在胳膊、乳房和肚皮上塗上取自新郎家奶牛身上的奶油脂。這一儀式即是新娘走入洞房前對其身體美化的繼續,也象徵著新郎家的人已經完全接納了這位被“搶”來的新娘。
斯瓦希裏族居住在肯雅的拉莫地區。為了把新娘打扮更加美麗,新娘在出嫁的前幾天,要把除頭髮外,脖子以下身體各部位的體毛刮得乾乾淨淨;然後,在新娘的身上經過按摩後被抹上可哥油和取自檀香木的香水;新娘的四肢也要在指甲花汁液中浸一浸,接著由女親戚往她的身上畫一些花紋。
天下真的有這種人,其毅力非常人!
http://v.qq.com/x/cover/f4991t3wueoia1t/f00205cpwcu.html?pgv_ref=aio2015&ptlang=2052http://v.qq.com/x/cover/f4991t3wueoia1t/u0020vt27j9.html雷殿生,男,1963年生,漢族,黑龍江哈爾濱人,瘦長身軀,清矍面龐,三尺黑髮。 欲歷時十年,徒步走完55個少數民族集散地及每個省、自治區、直轄市、港、澳、台。2008年成為自唐朝以來首個徒步走出羅布泊的人。
中文名稱 雷殿生
國籍 中國
民族 漢
出生地 哈爾濱
出生日期 1963年12月11日
雷殿生,男,1963年生,漢族,黑
龍江哈爾濱人,瘦長身軀,清矍面龐,三尺黑髮。 欲歷時十年,徒步走完55個少數民族集散地及每個省、自治區、直轄市、港、澳、台。穿越邊境線、沿海線、高原、峽谷、原始森林、草原、沙漠戈壁等。走訪民俗、考察生態環境、宣傳環保、迎接奧運。
1998年10月20日從哈爾濱102國道出發,預計2008年8月奧運會開幕前走完全程,總行程大約85000公里。 至今(2007年9月)已徒步九年,行程已近80000公里。已走訪完54個少數民族:阿昌族、白族、保安族、布朗族、基諾族、京族、景頗族、柯爾克孜族、拉祜族、黎族、傈僳族、珞巴族、滿 族、門巴族、蒙古族、苗族、仫佬族、納西族、怒族、普米族、羌族、撒拉族、佘族 水族、塔吉克族、塔塔爾族、土族、土家族、佤族、維吾爾族、烏孜別克族、錫伯族、瑤族、彝族、朝鮮族、達斡爾族、傣族、仡佬族、壯族、裕固族、回族、毛南族、哈尼族、哈薩克族、赫哲族、鄂溫克族、布依族、藏族、德昂族、東鄉族、侗族、獨龍族、俄羅斯族、鄂倫春族。
其中,從川藏、滇藏、青藏、中尼、新藏及唐蕃古道(214線)六線進藏,歷時一年走遍西藏。又歷時一年,走完新疆
他是世界徒步最遠的人,打破了吉尼斯徒步世界記錄;他製作了奧運史上最獨特、蓋有主辦方國家各地郵戳的旗幟——一面印有“中國?北京2008奧運爭光”字樣的2008毫米的正方形旗幟,計畫在2008年8月8日北京奧運會開幕前蓋滿2008枚郵戳;他被評選為“首屆中國十大徒步人物”;他個人搜集了中國最全面的民俗、生態、歷史資料,沿途拍攝了3萬余張照片,搜集了近2噸重的圖片、實物。
十年風雨行,他先後走掉了16個腳趾甲,穿爛了49雙鞋。背上的帳篷便是流動的家,無數次出生入死:經歷19次搶劫,身上多處受傷;遭遇數次風暴、泥石流、雪崩,險些喪命;路遇巨蟒,狂奔逃生;西藏無人區,夜遇狼群圍攻,燃鞭炮燒衣服才狼口餘生;茫茫戈壁,乾渴數天,只能喝自己的血和尿;在神農架,無物可食,生吞蛇肉充饑……九年艱辛,百味雜陳。飽受不解,也收穫無數鐵血俠義的朋友,友朋遍天下。
如今,他的足跡已踏遍整個中國。
2008年成為全球首個徒步走出羅布泊的人。
雷殿生的事蹟被數家媒體追蹤報導,他曾被哈爾濱電視臺評選為“2004年度十大感動人物”、在“全球華人百名風尚旅行人物榜”被評為“休閒旅行家”,並有幸選為2008年北京奧運會火炬手,參與在哈爾濱的火炬傳遞。