提升修養要怎麼實行呢？

當然這還是處於有我的層次，但已朝著世間善法的方向走。

思言行是創造我們人生的心理和物質環境的有力工具，我們都知道世間法是相對的，任何事情都可從正面和負面角度切入看待，要練習以正面角度看待事情的習慣，當我們以負面角度思考時，就重想一次，改以正面思考替換它，外顯的物質環境往往會隨著我們的心理狀態的改變日漸順心，就算短期沒有改變，我們的心也能不受負面思惟綑綁而感到自在。

釋繼程法師，對正負面的心態和行為，寫了一段很傳神的話，值得如履奉行。

千萬別覺得這麼做太吃虧，其實最尊受益的是自己。這是真的對自己好，也對別人好。而且最終說來，從來都沒有別人，大家都在空性當中以因緣性的變動形態一體性顯化。別人不外於自己的。




別人對我的好，時時記在心中，受恩思報。
別人對我的不好，事過境遷，放下，忘了，
卻仍以感恩心來接受。

我對別人的好，過後就忘了，施恩不望報。
我對別人的不好，常在心中提醒自己不要重犯，
以懺悔的心來改過。

有個譬喻說：每個人都有四個袋子。
兩個掛在前面，兩個掛在背後。
掛在前面的袋子，
一個裝著自己對別人的好，一個裝著別人對自己的不好。
過在背後的袋子，
一個裝著自己對別人的不好，一個裝別人對自己的好。

因此多數人都老覺得別人對不起自己，因為自己對她那麼多的好，
而他卻老對自己不好，也總覺得自己對，別人都錯。
所以這些多數人常覺得老天不公平，因果不公平。
因為自己對別人那麼多的好，而別人卻對自己那麼多的不好。
那些怨天尤人，對別人總是需求多多的行動，自然就會做出來了。

然而當我們發覺這個狀況時，將前面後背後的袋子調換位子，
把別人對自己的好及自己對別人的不好放到前面來，
而自己對別人的好及別人對自己的不好掛到背後去。
那將會是完全不同的心理了。

總是看到別人對自己的好，心存感恩，常以行動來報恩。
用慈悲與迴向來對別人更好。
當看到自己的一些不好，可能對不起別人，讓別人受到傷害，
於是心存慚愧，並常懺悔自己的行為，改過自新。
以慈悲的行為來改進自己，讓自己漸漸地趣向佛道。
同樣的袋子，調換掛的位置，人生就改變了。

我們選擇哪一種掛法呢？

釋繼程／（袋子）