AI算命大師
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1.我指的純潔是剛入輪迴之時 應該也是很有定力及不執著 但終受誘惑
所以若佛法仍非究竟能解脫 阿羅漢果位10世後是有可能退轉的 除非不再輪迴或保持入世已深想法
所以若佛法仍非究竟能解脫 阿羅漢果位10世後是有可能退轉的 除非不再輪迴或保持入世已深想法
解脫是佛說的
如果阿羅漢沒解脫，
那代表佛說的不是事實
不就代表佛若不是說謊，就是自己也沒解脫？
如果你認為佛法不能令人解脫
那該去信仰其他宗教
再者
解脫者證的的是無我
你的推想是有個我在輪迴、在保持純潔、在受誘惑入輪迴
但剛剛好跟佛說的無我矛盾
想用「有我」的思想
來論證無我的阿羅漢會退轉
不是很矛盾嗎？
回應:
阿羅漢會否退轉 佛教仍未共識 況且還要假設再輪迴多世
阿羅漢就是所謂的四果，
四果的標準是「不受後有」也就是不再輪迴了
如果你不相信這個說法
那代表你不相信佛法
可以信仰其他宗教
回應:
而是說為何佛滅後來很少聽到誰成羅漢 是難修 還是大乘不承認 小乘歷史我們不知 還是釋迦很會教 還是大乘走偏
我想
這個你去了解一下佛教史會比較清楚
佛教史是有書可以看的
就討論的過程
我感覺你對佛教教義、佛教史的內容並不清楚
我認為
先弄清楚才有共同討論的基礎
不然只憑很粗淺的印象
就要評論、討論
對於一些名詞的定義，也沒有共識
這樣的討論
其實沒有什麼意義
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