八字中醫學（一一）：八字與中醫

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十天干 ：

五陽干　甲丙戊庚壬　屬五臟
五陰干　乙丁己辛癸　屬六腑

甲　膽
乙　肝
丙　小腸
丁　心
戊　胃
己　脾
庚　大腸
辛　肺
壬　膀胱
癸　腎

六腑與五臟相表裡。

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十二地支：
六陽支在外側
六陰支在內側
火金在上半身
水木在下半身

亥　足太陽膀胱經
子　足少陰腎經
丑　足太陰脾經
寅　足少陽膽經
卯　足厥陰肝經
辰　足陽明胃經
巳　手太陽小腸經
午　手少陰心經
未　手厥陰心包經
申　手陽明大腸經
酉　手太陰肺經
戌　手少陽三焦經

經絡與臟腑相表裡。

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天干主氣，地支主血。氣在上，血在下。

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脈診：
土金主氣，水木主血。氣在右，血在左。

左手寸關尺　火　木　腎水
右手寸關尺　金　土　命門之火

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秋夏
冬春

金火
水木

果花
根苗

時日
年月

頭胸
足腹

水木濕　火金燥
木火熱　金水寒

夏天外濕內燥，溫度高，排熱，血往表面，水分往外。
冬天外燥內濕，溫度低，保熱，血往裡面，水分往內。

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春　，木，肝，眼睛，指甲，神經。
夏　，火，心，舌頭，氣色，血管。
長夏，土，脾，嘴巴，嘴唇，肌肉。
秋　，金，肺，鼻子，毛　，皮膚。
冬　，水，腎，耳朵，頭髮，骨骼。

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肝者，將軍之官。開竅於目，其華在爪，其充在筋，此為陽中之少陽，通於春氣。
心者，君主之官。開竅於舌，其華在面，其充在血脈，為陽中之太陽，通於夏氣。
脾者，倉廩之官。開竅於口，其華在脣，其充在肌，此至陰之類通於土氣。
肺者，相傅之官。開竅於鼻，其華在毛，其充在皮，為陽中之太陰，通於秋氣。
腎者，作強之官。開竅於耳，其華在髮，其充在骨，為陰中之少陰，通於冬氣。
原文：心開竅於耳，腎開竅於兩陰。

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《黃帝內經‧素問》《靈蘭秘典論》

黃帝問曰：願聞十二藏之相使，貴賤何如。歧伯對曰：悉乎哉問也，請遂言之。心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治節出焉。肝者，將軍之官，謀慮出焉。膽者，中正之官，決斷出焉。膻中者，臣使之官，喜樂出焉。脾胃者，倉廩之官，五味出焉。大腸者，傳道之官，變化出焉。小腸者，受盛之官，化物出焉。腎者，作強之官，伎巧出焉。三焦者，決瀆之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。

《黃帝內經‧素問》《六節藏象論》

帝曰：藏象何如。歧伯曰：心者，生之本，神之變也，其華在面，其充在血脈，為陽中之太陽，通於夏氣。肺者，氣之本，魄之處也，其華在毛，其充在皮，為陽中之太陰，通於秋氣。腎者，主蟄封藏之本，精之處也，其華在髮，其充在骨，為陰中之少陰，通於冬氣。肝者，罷極之本，魂之居也，其華在爪，其充在筋，以生血氣，其味酸，其色蒼，此為陽中之少陽，通於春氣。脾胃大腸小腸三焦膀胱者，倉廩之本，營之居也，名曰器，能化糟粕，轉味而入出者也，其華在脣四白，其充在肌，其味甘，其色黃，此至陰之類通於土氣。凡十一藏取決於膽也。

《黃帝內經‧素問》金匱真言論

帝曰：五藏應四時，各有收受乎，歧伯曰：有。東方青色，入通於肝，開竅於目，藏精於肝，其病發驚駭，其味酸，其類草木，其畜雞，其穀麥，其應四時，上為歲星，是以春氣在頭也，其音角，其數八，是以知病之在筋也，其臭臊。南方赤色，入通於心，開竅於耳，藏精於心，故病在五藏，其味苦，其類火，其畜羊，其穀黍，其應四時，上為熒惑星，是以知病之在脈也，其音徵，其數七，其臭焦。中央黃色，入通於脾，開竅於口，藏精於脾，故病在舌本，其味甘，其類土，其畜牛，其穀稷，其應四時，上為鎮星，是以知病之在肉也，其音宮，其數五，其臭香。西方白色，入通於肺，開竅於鼻，藏精於肺，故病在背，其味辛，其類金，其畜馬，其穀稻，其應四時，上為太白星，是以知病之在皮毛也，其音商，其數九，其臭腥。北方黑色，入通於腎，開竅於二陰，藏精於腎，故病在谿，其味鹹，其類水，其畜彘，其穀豆，其應四時，上為辰星，是以知病之在骨也，其音羽，其數六，其臭腐。故善為脈者，謹察五藏六府，一逆一從，陰陽表裏，雌雄之紀，藏之心意，合心於精，非其人勿教，非其真勿授，是謂得道。