雖然阿賴耶識在佛教發展歷史上是中期才出現的東西,也就是佛陀悟道以後一千年才出現的觀念....不過中國歷代大師都用得不亦樂乎,感覺可以用來解釋許多難解的習題...
修行上的一些境界都是一般人平常不會有感觸的...要有一個科學客觀的標準做為開悟的衡量,根本是不可能。
甚至『開悟』這個概念的由來,也是達摩東渡之後才開始有。『開悟』最早的經典來源據說是一個叫做『拈花微笑』的故事,事實上,沒有任何大師和學者說得出這個故事是哪部經裡的....
所以....我只能仰天長嘆.....
身邊的佛教徒大部分是阿賴耶識的信仰者,他們的性情也是讓我可敬可佩。
唯識學本身也可以分為唯識今學、唯識古學,還有許多可以因人而異的概念.....仰天長歎...
修行上的一些境界都是一般人平常不會有感觸的...要有一個科學客觀的標準做為開悟的衡量,根本是不可能。
甚至『開悟』這個概念的由來,也是達摩東渡之後才開始有。『開悟』最早的經典來源據說是一個叫做『拈花微笑』的故事,事實上,沒有任何大師和學者說得出這個故事是哪部經裡的....
所以....我只能仰天長嘆.....
身邊的佛教徒大部分是阿賴耶識的信仰者,他們的性情也是讓我可敬可佩。
唯識學本身也可以分為唯識今學、唯識古學,還有許多可以因人而異的概念.....仰天長歎...
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