張貼者: 拖鞋教主
鐵冠數
不多一年周甲子,靜裏忽然動干戈。中中甲子百年盡,一元(中華民國)再現照大羅。
有個口上口 (日)天上天(美),代代兒孫亂江山,(美 日 擾亂中國)到了虎頭歲,無有豐收年。 大旱三年,大澇三年,三年黎民遭塗炭。府縣貪官到處有。
諸煞各據一方,殺得血流漂杵,白骨如山 (中國分裂內亂)
真主出現,人人歸順涇渭兩岸。 (聯軍一方)
伯溫曰:至此何人應位?
道人曰:煙塵擯控唯生愁,六十年光一旦休。諸方(聯軍另一方 各地反中央諸候)共扶真命主(聯軍一方 真主 聖人) 紫羅照在地上頭。二十八宿來羽翼,九暇星君獻智謀。八牛(中共)縱有千斤力,不免還元(中華民國)三百秋。
伯溫問:紫微降在何方?
道人曰:大都世亂已久,只在龍蛇盤尋,孟家生趙家居,牛欄門前問真主,寅卯起,辰巳行,不在陰陽不在合,混亂乾坤木虎身。
上生一果,只見東方象水紅,人人躲八難,八難鬼神愁,強橫當道,擾亂江山。
伯溫問曰:又有誰人振興?
道人曰:明(中華人民共和國)滅元(中華民國)時元滅明,殺戮又被三子更,二千同人休作走,一二木人將子生。
殺星下界亂天盤。陰雨連月,晝夜不眠。當苗無子,父北南子,人人起首,個個爭先。
奇奇怪怪,生育各所,皆四海之距,蓬萊山 、四望山、牛頭山、瓜浮山、突子山,七山生出各種異物,助將興兵,爭奪漢位。(美日諸國外援)
一統李子傳一十二帝,太平大禪,相傳樂業。然久散必聚、久聚必散,此迴圈之理也。四代之後,群煞入會,擾亂天下,爭奪分襲,恐作一十二國也。子志之勿忽。 (聯邦)
鐵冠數作者是元末明初人 所以他一直用元朝 明朝 來暗喻中華民國和中華人民共和國
一元(中華民國)再現照大羅。
八牛(中共)縱有千斤力,不免還元(中華民國)三百秋。
明(中華人民共和國)滅元(中華民國)時元(中華民國)滅明(中華人民共和國)
三段敍述反覆提及中華民國會在大陸復國
台灣國小軍弱 如向能介入中國內戰
那復國從何說起
只能說聯軍一方 聖人(真主)是出自中華民國了
不多一年周甲子,靜裏忽然動干戈。中中甲子百年盡,一元(中華民國)再現照大羅。
有個口上口 (日)天上天(美),代代兒孫亂江山,(美 日 擾亂中國)到了虎頭歲,無有豐收年。 大旱三年,大澇三年,三年黎民遭塗炭。府縣貪官到處有。
諸煞各據一方,殺得血流漂杵,白骨如山 (中國分裂內亂)
真主出現,人人歸順涇渭兩岸。 (聯軍一方)
伯溫曰:至此何人應位?
道人曰:煙塵擯控唯生愁,六十年光一旦休。諸方(聯軍另一方 各地反中央諸候)共扶真命主(聯軍一方 真主 聖人) 紫羅照在地上頭。二十八宿來羽翼,九暇星君獻智謀。八牛(中共)縱有千斤力,不免還元(中華民國)三百秋。
伯溫問:紫微降在何方?
道人曰:大都世亂已久,只在龍蛇盤尋,孟家生趙家居,牛欄門前問真主,寅卯起,辰巳行,不在陰陽不在合,混亂乾坤木虎身。
上生一果,只見東方象水紅,人人躲八難,八難鬼神愁,強橫當道,擾亂江山。
伯溫問曰:又有誰人振興?
道人曰:明(中華人民共和國)滅元(中華民國)時元滅明,殺戮又被三子更,二千同人休作走,一二木人將子生。
殺星下界亂天盤。陰雨連月,晝夜不眠。當苗無子,父北南子,人人起首,個個爭先。
奇奇怪怪,生育各所,皆四海之距,蓬萊山 、四望山、牛頭山、瓜浮山、突子山,七山生出各種異物,助將興兵,爭奪漢位。(美日諸國外援)
一統李子傳一十二帝,太平大禪,相傳樂業。然久散必聚、久聚必散,此迴圈之理也。四代之後,群煞入會,擾亂天下,爭奪分襲,恐作一十二國也。子志之勿忽。 (聯邦)
鐵冠數作者是元末明初人 所以他一直用元朝 明朝 來暗喻中華民國和中華人民共和國
一元(中華民國)再現照大羅。
八牛(中共)縱有千斤力,不免還元(中華民國)三百秋。
明(中華人民共和國)滅元(中華民國)時元(中華民國)滅明(中華人民共和國)
三段敍述反覆提及中華民國會在大陸復國
台灣國小軍弱 如向能介入中國內戰
那復國從何說起
只能說聯軍一方 聖人(真主)是出自中華民國了
中國應該不會有內戰 反而是四面八方攻進去
只不過這不是眼前事 我再考慮該不該正式寄些東西給國家重要機關
比如 存證信函 這樣未來有個依據 也才對42象對歷史能有交代 反正我不是有能力改變現狀者
但我不贊同你解的東西 可別弄堆雜七雜八的事要聖人買單,至今誰是聖人應該是沒答案的事情 不如用淘汰法吧 中國歷史都是留給活到最後的人寫才算,馬上要編黨史或國史?
那太多偏見也不公平 我喜歡高層的idea 為了擔保47象,在我五十歲前,賭上性命我都會讓42 43 44 解不出來
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