你的對陰陽的解說 有一定的學理基礎 我們也可以好好討論 無極,太極,兩儀,四象,八卦,河圖,洛書
基本是一脈相乘 如無極 是指發生在太極之前 如以太極是一個巳成的系統 則在完成前 可以相對地說未有 這如實物必存在沒有實物的位置 虛和實是兩種狀態是相對的 只能存在一種 一般開始討論的多是從有開始 太極代表有 有並不固定是什麼東西性質和形狀 所以太極被解釋為大可比宇宙 小可如微塵
就是這個意思 至如兩儀 四象 八卦等 只是所指某太極內的東西 如地球上的海洋 陸地 空氣等等地球內之物質 無論如何變化 也離不開地球這個太極 如否地球這東西早不存在而解體 從術數上看陰陽
基本上可理解為 太極內的差異極數 這個極數有同類相異 和異類不同 這可理解成這太極內 自成較小
而各有差異的次級太極 這些太極其實便作成互動和互影響 造成相對四象現象 這是我個人理解
至於河圖洛書是描述 這些狀態的圖解(上古人類)
基本是一脈相乘 如無極 是指發生在太極之前 如以太極是一個巳成的系統 則在完成前 可以相對地說未有 這如實物必存在沒有實物的位置 虛和實是兩種狀態是相對的 只能存在一種 一般開始討論的多是從有開始 太極代表有 有並不固定是什麼東西性質和形狀 所以太極被解釋為大可比宇宙 小可如微塵
就是這個意思 至如兩儀 四象 八卦等 只是所指某太極內的東西 如地球上的海洋 陸地 空氣等等地球內之物質 無論如何變化 也離不開地球這個太極 如否地球這東西早不存在而解體 從術數上看陰陽
基本上可理解為 太極內的差異極數 這個極數有同類相異 和異類不同 這可理解成這太極內 自成較小
而各有差異的次級太極 這些太極其實便作成互動和互影響 造成相對四象現象 這是我個人理解
至於河圖洛書是描述 這些狀態的圖解(上古人類)
前一個議題
索引