贊成浮大說法
古書一直是以六親論事定用神
如問兄弟與我關係吉凶?
如果兄弟多位用神便不明
直接將用神定在應自己是世會較明瞭
又如有妻子來問丈夫的病況吉凶
問病用神在官鬼而丈夫也是官鬼如此以來重疊不明
直接設丈夫為世官鬼為病症即可
若你只是要問你小姨子的事與你本身無關係
你可直接將你小姨子設在世爻看日月令動爻的生剋
現代學卦人都是參考野鶴老人天下的一占卜以及卜筮正宗(我以前也是)
但想想那至少是清朝時代的書當時人文背景不同與現今社會的變化是大大不同
卦理基礎一樣但論法的解說用神的設定可以改進合乎現代社會用法
人類都上太空了若還拘泥古書的設定論法或然率會較高也會比較不深入
當然我只是知行易的愛好者提出看法,參考參考!
古書一直是以六親論事定用神
如問兄弟與我關係吉凶?
如果兄弟多位用神便不明
直接將用神定在應自己是世會較明瞭
又如有妻子來問丈夫的病況吉凶
問病用神在官鬼而丈夫也是官鬼如此以來重疊不明
直接設丈夫為世官鬼為病症即可
若你只是要問你小姨子的事與你本身無關係
你可直接將你小姨子設在世爻看日月令動爻的生剋
現代學卦人都是參考野鶴老人天下的一占卜以及卜筮正宗(我以前也是)
但想想那至少是清朝時代的書當時人文背景不同與現今社會的變化是大大不同
卦理基礎一樣但論法的解說用神的設定可以改進合乎現代社會用法
人類都上太空了若還拘泥古書的設定論法或然率會較高也會比較不深入
當然我只是知行易的愛好者提出看法,參考參考!
編輯者: kissimd (2013-11-14 03:13:09)
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