自作自受 自己控制 本來就正常 不是騙大上面的皇帝在控制
騙大曾說 所有一切都是皇帝在控制 難道騙大要當皇帝的奴才
說自己是自己的奴才還比較恰當吧
如果皇帝要控制騙大 如何能控制騙大的言論思想?
騙大腦子裡要罵人是寮養院患者 卻與事實不符
騙大跟因果有深仇大恨 只要提到這 騙大心中裝的是馬上變成精神病患者
印度人不接受佛教 當然就在印度就不是主流
佛教思想不被騙大接受 當然在騙大心中就不是主流
騙大曾說 有緣人得之 與騙大無緣 當然騙大只會誹謗
既然騙大曾提外面有個皇帝控制創造論 緣就是因果 騙大不信因果又copy因果
既然控制好的哪裡還會有因果而來的緣份
又自相矛盾 難道是精神科所說的狀況?
因果貫通三世,懷疑佛法,這是不明白因果貫通三世的道理。
佛經說“預知前世因、今生受著是;欲知後世果、今生作者是。
印度種姓階級制不就正是印度佛教因果貫通三世的實證
三世指一個有情生命的 過去生 現在生 未來生
佛法說 成住壞空本屬正常 皆屬無常 所以佛經裡有提到有正法 像法 末法時期
現在佛經中說的末法時期 早已說出 一些怪現象
佛法只說出真正信解佛法的人會越來越少而已 以此觀之 還發現真的是如此
宗教只是一個名詞 一種教育思想 接不接受在於人心 它沒有生命 何來三世之說?
騙大科:是皇帝讓我們有病 讓我們有罪 騙大何不去問問皇帝是哪裡得罪了皇帝?
騙大想發言po文要問皇帝? 還是皇帝就是騙大的心跟思想及頭腦?
騙大的心跟思想及頭腦在控制騙大做出一切的行為
悲觀的騙大別再一天到晚說我們都有病 悲觀才是病
眾生皆平等所以推翻種姓階級制
因果貫通三世所以推翻眾生皆平等
眾生皆平等是因為眾生皆有佛性 眾生皆可成佛
外行不解的歷史學家以為是要推翻種性制度的統治 推翻表相上的不平等
表相上的不平等是不可能推翻的
表像上是不可能平等的(自作自受 因果而來 如下文)
端看有靈魂出生是豬 有出生是乞丐 有出生是含著金湯匙便知
騙大照片上的狗為何要讓騙大把玩 是牠願意? 是牠生來就被騙大買去養?
牠為何要當狗 而騙大就當人可把玩牠?這就是表相上的不平等
弱弱的問來到這時空的其他眾生有誰知道或還記得在來這之前到底發生了什麼事
預知前世因、今生受著是。是貴族還是奴隸也罷,但又有誰能保證我們得到公平的審判
有些餓鬼道眾生有著前一世的記億 有些許通靈力
騙大如果覺的當人好好的不當可去嘗試一下當餓鬼的感受
要當餓鬼道眾生很簡單的
當然現在的騙大當人過的很爽中(相對於餓鬼道眾生而言)
以騙大的眼耳鼻舌身意也察覺不到他們的存在
當然騙大又有話說 以這種邏輯 騙大也可能會去消遣 拜拜 宮廟 之類的
因為騙大看不到
騙大常強調皇帝控制論 外面有個東西在控制
都被控制好的不是靠自己的 佛教因果論是要強調控制自己 事實上就是這樣而已
一切都是自己控制
騙大常copy佛教的話 有緣人得之 卻又常引用皇帝控制創造論
都控制好的就不能提緣 因為緣就是因果來的 但緣可以自己創造
例如今生結善緣或結惡緣
因果是平等的 不是神創的 也不是佛創的 是自己創的 一樓jwo早已說了
騙大說這種話等於不看文章在此雞同鴨講
所以釋迦牟尼惑世49年最後還是宣告失敗,敗在三世因果業報
惑不惑世 成不成功 在於人心 存乎一心
利用佛法自創宗教者大有人在 古傳至今的佛經早已言明
不接受佛法思想的人說惑世實屬正常
個人以為一下子說釋迦牟尼是真理一下子又說釋迦牟尼是惑世的人
個人認為可能要認真考慮檢視一下自己是否太容易受動搖
http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/929413#Post929413騙大談業力
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龍應台:1949年『台灣』聚集了所有失敗的人。那『佛教』呢?
撇開政治 如果要說台灣是失敗的大陸是成功的 佛教在中國大陸盛行如何跟在種說法邏輯兜上?
如果又要說成功跟有沒有錢有關 那信仰佛教的富商一大卡車又如何說?
信仰皇帝控制創造論的騙大為何不去問問皇帝 為何皇帝不讓騙大當郭台銘跟王雪紅?
那騙大的皇帝讓騙大成功了嗎?成功的當矛盾的騙大?