這裡所說的「科學證據」就是「腦波」的變化。達賴認為，佛教與神經科學的目標之一，都在於解決受苦的人類心靈。他說佛教徒利用靜坐來控制負面情緒，已有百代歷史，比西方精神科學悠久得多；因此，神經科學應該研究靜坐對腦的影響。他還強調，人的道德與慈悲心跟不上科學的進展，因此，科學家與宗教家更應該攜手合作，解決人類心靈的問題。
　　因此，西方醫學科學家就進行一項西藏喇嘛或是練習靜坐者為受試對象，進行腦電波以及腦部造影的測定研究。其中，以賓州大學核子醫學醫師紐伯格（Andrew Newberg）及精神醫師達齊立（Eugene d'Aquili）利用單光子放射電腦斷層攝影術（SPECT）在喇嘛身上，記錄靜坐時腦中區域活性的變化，結果最有意思。他們發現在前額葉及視丘的一些部位，活性有所上升；反之，於頂葉某些區域的活性，則有下降。
　　靜坐的人，前額葉有好些區域的活性增加，代表這些人其實處於專心的狀態，而非全然地放鬆。
前額葉位於腦的前半部，在人類大腦當中，比起其餘腦中的「葉」，這是最大的一部分，而有些動物的腦幾乎不存在額葉。負責控制抽象思考、判斷、語言能力、肌體運作以及理性思考的能力。額葉可計畫、協調以及執行一個人的行為。一些前額葉受損的患者常可見到社會行為異常及人格改變，會由理性變得衝動而缺乏自制能力。
美國心理健康研究院的 朱迪斯 教授對人的大腦進行了長達10之久的掃描研究，研究對象包括從4歲的兒童到25歲的成年人。結果發現人在成長過程中，大腦也經歷了一個從後部向前部逐漸成熟的過程，最後成熟的部分是位於大腦前端的突出部（前額葉），據稱這個部分主要是負責推理和解決問題的。

　前額葉主要負責調整左右腦協調功能，前額葉主要掌管思考、計劃及執行力，同時對於情緒的控制，扮演相當重要的角色。憂鬱症患者當能量無法達到前額葉時，則情緒無法控制，容易流於幻想，無法正確思考，無行動力。使用前額葉的音樂，則可增加其行動力。