子平法專以生日元為主，日下支為妻，言生年為本爲根，又為祖上田宅之宮。
如甲子生，便為本命太歲之尊神，忌生日支干與太歲沖並戰鬥剋害，爲本主不和，則人生來不靠祖業田宅，破敗宗親，應難依靠。
若生月時與本命干支會合入局，或遇財官貴氣，則生平當有祖宗田宅，根基豐厚，聲譽之美也。

以月為兄弟。如火命生酉戌亥子月，言兄弟不得力之斷。
月為兄弟之宮，為男取比和同類便為兄弟之星。
且如六丙日生人，以丁火為弟妹；六丁日生人，以丙火為兄姐。若臨酉戌亥子月，言兄弟不得力之論。謂酉月火死，戌月火入墓，亥月火絕氣，子月火懷胎，故言兄弟不得力斷。其餘依此而推。

以日為妻，如在沖刑剋殺之地，言剋妻妾之斷。
論妻妾者，以生日支辰為妻妾之宮，無所剋之物為吉。若在空刑剋害之地，則剋妻妾，不然重婚再娶，剋之輕者，主疾病。

以時為子息，臨死絕之鄉，言少子之斷。
論子息之多少者，當以生時為子息宮，男取剋干(官殺)為子嗣星，女取干生(食傷)為子息，若臨死墓胎絕衰病之地，子息甚少。
如男命六乙日申時生，當有子息多，乙木以庚金為子息，申時乃金之分野，庚金建祿之鄉，故言子多也。若生在子丑寅卯巳午時，為子息少之斷，謂居剋墓絕胎受制之鄉，或四柱中，有刑破剋害損於時者，定是晚年少嗣，縱有亦僧道過房，貧賤夭折，螟蛉出走之輩也。

子嗣二

男取剋干(官殺)爲嗣，女取干生(食傷)爲子，更看時辰在何分野，輕重生旺，定居多少。看於四柱或有剋子之星，可言無子矣。

假如六庚日，午時生，乃子息多數，謂庚以乙爲財，乙木能生火，火剋庚金爲子星。
午時乃火之分野，丁火建祿之鄉，當有子多生貴顯命矣。
若生於戌亥子時，則是金水分野，火絕之地，則生子息少矣。當主孤獨貧賤之子，不然僧道、過房、螟蛉之種矣。

女取干生(食傷)亦然。論子息多少，於生時內參詳，萬無一失。
看生時在何宮，當推其子星生落其時，宮分若在長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺之鄉，定其多嗣，當生出美麗富貴之子。若在衰病死墓絕，無氣胎養沖刑之鄉，定主子少，當生孤苦貧賤之子。