張貼者: 元利
單以推背圖之句,
"頌曰:
而今中國有聖人 雖非豪傑也周成
四夷重譯稱天子 否極泰來九國春"
若是以推背圖的可能年代來說,
現代的台灣在推背圖產生的年代背景來說,
仍然是"夷"的觀念,意即台灣對那個年代的古人來說,
是個夷地!是不可能會有反夷為主的說法!
反夷為主的說法對那時代的古人來說,也不切實際!
若是要真解此四句,仍然不要離開那個年代的時空背景,
會比較貼切真意!
"頌曰:
而今中國有聖人 雖非豪傑也周成
四夷重譯稱天子 否極泰來九國春"
若是以推背圖的可能年代來說,
現代的台灣在推背圖產生的年代背景來說,
仍然是"夷"的觀念,意即台灣對那個年代的古人來說,
是個夷地!是不可能會有反夷為主的說法!
反夷為主的說法對那時代的古人來說,也不切實際!
若是要真解此四句,仍然不要離開那個年代的時空背景,
會比較貼切真意!
元利兄 所言甚是
就像這命理網有如 皇帝的智囊團
各位來自四面八方 都是無給職的
而且研究出來的東西是 多種的
不止於地理 天象 人流政治 戰略。。。
是因為我們處於 時代的大變局之中
不能閉門造車 孤芳自賞
昨日與中部一群友人 談到如何使中國變局有個下台階
還有聖人出的世界治世的全球可接受的 需要的 可接受的共同認識 中心思想
那就提出一各世界大同的禮運大同篇
覺得人類在尋找 共同的信仰。。。能照顧的全球及人類的未來
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