壬夏
壬水夏季:一、須金水相依,母對日元盼望大與丙春令父母盼不同,此乃實質相依,水無金無源,金無水不存,以金生水,水潤土生金護金,相依為命於是當水之食傷︵木︶出,金就會去木,造成子女壓力,顯得嘮叨,至財官兩旺時須金︵忌食傷︶。
二、水旺用神自已,對父母好,如用印作為低。
乾:己 壬 辛 庚
...酉 辰 巳 戌
五行通合:水,官印相生。
四柱:
庚戌:此柱可去,不住祖屋,祖上有地,此人出世時換屋。
辛已:庚辛正偏印混愛面子,學非專一,學多不精。印多須用水洩,然夏水愈多印愈重,產生壓力大,責任心重須自己打算一生困擾自己,本身旺印更旺,長上愈幫愈弱。夏金水有依,父母覺得沒他們就無壬水存在,而壬覺得沒自己就無父母,實際上庚辛無錯只是日元長大庚辛成累贅,己有辰合酉較喜酉回饋。
壬辰:1、壬取本身為祿地為用神,一生自我主張為勞累,財格不取比肩會妨格局,如洩印可用比肩,用水知己心重要溶成一體。
2、辰洩火生印心態上想做好一面來生印,死愛面子,亦可見本身對父母照顧。
3、財旺官殺旺,自坐庫規畫入辰,不會自處流散自創家庭,娶妻後對家庭有責任心為太太著想自私無朋友。
4、辰為納妻之地,財月令太太能力高,丙當令妻本身有錢,妻填實合酉來殺印相生嫁粧多,然殺印相生後壬入庫被妻圈住潛越父母。
己酉;己濁壬無法發揮,心地黑利益心比仁義重。
大運:
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
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統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.